: عمة قاسم بن غنام، بالمعجمة و النون الثقيلة. و قال ابن سعد: أخرج حديثها أبو داود، و الترمذي‌ [٢]، من طريق عبد اللَّه العمري المكبر الضعيف، عن القاسم عن بعض أمهاته، عن أم فروة، هذه رواية لأبي داود، و له في رواية أخرى عن عمة له يقال لها أم فروة. و في رواية الترمذي: عن عمته أم فروة، و كانت بايعت النبي (صلّى اللَّه عليه و سلم) قال الترمذي: لا يروي إلا من حديث العمري، و اضطربوا في هذا الحديث.

انتهى.

و قد وقع في مسند أحمد، عن القاسم، عن عماته، عن أم فروة، قالت: سئل رسول اللَّه (صلّى اللَّه عليه و سلم) أيّ العمل أفضل؟ قال: «الصّلاة لأوّل وقتها».

و أخرجه ابن السّكن، من طريق عبيد اللَّه بن عمر بالتصغير، الثقة، عن القاسم، فقال:

عن بعض أهله، عن أم فروة، و كانت ممن بايع النبيّ (صلّى اللَّه عليه و آله و سلم) تحت الشجرة، قالت: سألت ... فذكره.

قال ابن السّكن: اختلف عنهما في الإسناد. انتهى.

و هذا يرد على إطلاق الترمذي، و قد أخرجه الدار الدّارقطنيّ، و الحاكم من طريق عبيد اللَّه المصغر أيضا، و قال في القاسم: عن جدته الدنيا عن جدته أم فروة. و كلام ابن السكن يوهم تفرد العمريين به، عن القاسم. و يرد عليه رواية ابن أبي فديك عن الضحاك بن عثمان، عن القاسم، لكن قال: عن امرأة من المبايعات، و لم يسمّها. أخرجه الطبرانيّ.

١٢٢٠٣- أم فزر:

بعد الفاء زاي منقوطة ساكنة ثم راء بلا نقطة.

ذكرها الذهبي في تجريده، و قال: أسرها زيد بن حارثة فيمن أسر من جذام.

١٢٢٠٤- أم الفضل‌ [٣]

: امرأة العباس بن عبد المطلب، اسمها لبابة بنت الحارث الهلالية، و هي لبابة الكبرى.

[١] الثقات ٣/ ٤٦٣، أعلام النساء ٤/ ١٦٠، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣١ تقريب التهذيب ٢/ ٦٢٣، تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٧٦، الكاشف ٣/ ٤٩١، تهذيب الكلام ٣/ ١٧٥، خلاصة تذهيب ٣/ ٤٠٢، حلية الأولياء ٢/ ٧٣، تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٨٧، أسد الغابة ت (٧٥٦٤).

[٢] كذا بالأصول، ط. و لعل في هذا المقام تحرير فقد توفى ابن سعد سنة ٢٣٠ ه، و توفي أبو داود سنة ٢٧٥ ه و الترمذي ٢٧٩ ه. انظر ترجمة ابن سعد في وفيات الأعيان ٤/ ٣٥١، تهذيب التهذيب ٩/ ١٨٢، تهذيب الكمال ٦/ ٦٠٠، الوافي بالوفيات ٣/ ٨٨.

و انظر ترجمة أبي داود في تاريخ بغداد ٩/ ٥٥- ٥٩، وفيات الأعيان ٢/ ٤٠٤- ٤٠٥، تذكرة الحفاظ ٢/ ٥٩١- ٥٩٣، تهذيب التهذيب ٤/ ١٦٩- ١٧٣.

[٣] أسد الغابة ت (٧٥٦٦)، الاستيعاب ت (٣٦٥٤)، أعلام النساء ٤/ ١٧٠، ٢٧٢، تجريد أسماء الصحابة ٢/ ٣٣١- تقريب التهذيب ٢/ ٦٢٣- تهذيب التهذيب ١٢/ ٤٧٦، تهذيب الكمال ٣/ ١٧٠٥- الجرح و التعديل ٩/ ٤٦٥- تلقيح فهوم أهل الأثر ٣٢١- بقي بن مخلد ٩٦.