و قد وصله ابن ماجة و ابن مندة من هذا الوجه عن الليث، عن رجل من ولد كعب بن مالك يقال له عبد اللَّه بن يحيى عن أبيه، عن جدّه- أن جدّته خيرة امرأة كعب بن مالك أتت رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فقالت: إني تصدقت بهذا الحلي ... فذكر الحديث. و فيه: «فهل استأذنت كعبا؟» فقالت: نعم. قال ابن مندة: و رواه يحيى بن عبد اللَّه بن كعب، عن أمه بنت عبد اللَّه بن أنس، عن أمها فاضلة الأنصارية.

و ستأتي.

القسم الثاني‌

١١١٤٦- خديجة بنت الزبير

بن العوّام.

تقدم ذكرها في القسم الأول، و يغلب علي الظنّ أنها من أهل هذا القسم، و أنها كانت في العهد النبوي صغيرة.

القسم الثالث‌

١١١٤٧- خولة الحنفية،

والدة محمد بن علي [بن أبي طالب‌] [١] [٢].

تقدم ذكرها في القسم الأول، و إن لم يثبت أنها كانت حين قيل لعليّ ذلك مسلمة، و إلّا فهي من أهل هذا القسم.

١١١٤٨- خولة بنت الهذيل.

تقدمت في الأول، و ظاهر قصتها أنها لم تلق النبي (صلى اللَّه عليه و سلّم)، فتكون من أهل هذا القسم.

القسم الرابع‌

١١١٤٩- خولة بنت عمرو ..

ذكرها ابن مندة، و أورد من طريق عبد الملك بن يحيى عن هشام بن عروة [عن أبيه‌] [٣]، عن عائشة، قالت: ابتاع النبيّ (صلى اللَّه عليه و سلّم) جزورا من أعرابي، فبعث إلى خولة بنت عمرو يستسلفها، ثم قال: رواه مرجّي بن رجاء و غيره عن هشام، فقالوا في حديثهم: بعث إلى خولة بنت حكيم. و هذا أصحّ.

[١] سقط في أ.

[٢] سقط في أ.

[٣] قال الهيثمي في الزوائد ٤/ ١٤٢ و عن عائشة قالت ابتاع رسول اللَّه (صلى اللَّه عليه و سلّم) من رجل من الأعراب جزورا ...

الحديث رواه أحمد و البزار و إسناد أحمد صحيح.