الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٣١ - شك عمر في النبوة

أعصيه [١].

و في نص آخر: لا أخالف أمره و لن يضيّعني [٢].

و أنه مرعي من قبل اللّه سبحانه، حيث قال له: و لن يضيّعني.

و السؤال هو: ما معنى إصرار عمر على موقفه؟ ! فهل هو يتهم النبي «صلى اللّه عليه و آله» -و العياذ باللّه-بالكذب على اللّه تعالى، أو أنه يتهمه بالاشتباه في فهم مراد اللّه عز و جل من أوامره و نواهيه. .

و الأدهى من ذلك: أنه يذهب إلى أبي بكر و يوجه له نفس الأسئلة، فهل كان أبو بكر أصدق من رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» ، أو أعرف منه عند عمر؟ !

رابعا: و مع غض النظر عما تقدم نقول: إنه قد يكون هناك أناس بسطاء، ينساقون مع حميتهم، و مع عصبياتهم، أو تثيرهم الشعارات، و تهزم ثباتهم، و تزلزل يقينهم الشبهات، فيعذرون في هذا الحماس، و تغفر لهم هذه الاعتراضات. من أجل ما علم من سلامة نيتهم، و طهر طويتهم. .

و لكن حين يتصدى النبي «صلى اللّه عليه و آله» نفسه إلى تنبيههم