الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ٢٠٨ - حكم الظهار

٤-إن مطالبة الدوسيين بالمشاركة في الغنيمة مع عدم مشاركتهم في الحرب، فيه دناءة ظاهرة.

٥-رغم أن أبان قد أعلن بما يفيد تحقير و ازدراء أبي هريرة، فإن رسول اللّه «صلى اللّه عليه و آله» لم يدافع عن أبي هريرة، و لا اعترض على أسلوب أبان في إهانته له. و لا طيّب خاطر أبي هريرة و لو بكلمة واحدة، مع أنه جاءه لتوه، و مع أنه بحكم الضيف بالنسبة إليه. .

بل هو قد اكتفى بالقول لأبان: يا أبان، اجلس.

مع أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» لا يمكن أن يسكت عن نصرة المظلوم، فكيف إذا كان هذا المظلوم قد تعرض للظلم في حضرته «صلى اللّه عليه و آله» . .

و قد ورد في دعاء الإمام السجاد «عليه السلام» : «و أعوذ بك من مظلوم ظلم في حضرتي فلم أنصره» [١].

٦-إن إشراكهم في الغنائم لم يكن عن استحقاق منهم لها.

بل هو مجرد عمل أخلاقي، بدليل: أن النبي «صلى اللّه عليه و آله» قد كلم أصحابه في أن يشركوهم في الغنيمة، ففعلوا.

حكم الظهار:

و قالو: إن حكم الظهار نزل في سنة ست قبل خيبر، و قيل: بعد