الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله - العاملي، السيد جعفر مرتضى - الصفحة ١٠٣ - استنطاق النصوص
و غيرهما، و الرواة، مثل: الزهري، و ابن عباس، و أنس بن مالك، و حتى مروان بن الحكم، و المسور بن مخرمة، و هو المروي أيضا عن علي أمير المؤمنين «عليه السلام» نفسه [١].
[١] تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ٥٤ و راجع: البداية و النهاية ج ٧ ص ٢٧٧ و ٢٨١ و روح المعاني ج ٩ ص ٥٠ و الكشاف ج ٣ ص ٥٤٢ و حول النص المنقول عن الزهري راجع: تاريخ الأمم و الملوك ج ٥ ص ٦٣٤ و البداية و النهاية ج ٤ ص ١٦٨ و أنساب الأشراف ج ١ ص ٣٤٩ و ٣٥٠ و السيرة النبوية لابن هشام ج ٣ ص ٣٣١ و ٣٣٢ و السيرة النبوية لابن كثير ج ٣ ص ٣٢٠ و ٣٢١ و مستدرك الحاكم ج ٣ ص ١٥٣ و تلخيصه للذهبي (مطبوع بهامشه) و مسند أحمد ج ١ ص ٨٦. و حول النص المنقول عن ابن عباس راجع: الرياض النضرة المجلد الثاني ص ٢٢٧ و إحقاق الحق (الملحقات) ج ٨ ص ٥٢٢ و مسند أحمد ج ١ ص ٣٤٢ و خصائص أمير المؤمنين علي بن أبي طالب للنسائي ص ١٤٨ و ١٤٩ و تفسير القرآن العظيم ج ٤ ص ٢٠٠ عن أحمد، و أبي داود، و مستدرك الحاكم ج ٣ ص ١٥١ و تلخيص المستدرك للذهبي (مطبوع بهامشه) و صححاه على شرط مسلم، و تاريخ اليعقوبي ج ٢ ص ١٩٢. و روايتا أنس و مروان و المسور توجدان معا أو إحداهما، أو بدون تسمية، في المصادر التالية: صحيح البخاري ج ٢ ص ٧٩ و ٧٨ و المصنف للصنعاني ج ٥ ص ٣٣٧ و مسند أحمد ج ٣ ص ٢٦٨ و ج ٤ ص ٣٣٠ و ٣٢٥ و جامع البيان ج ٢٥ ص ٦٣ و الدر المنثور ج ٦ ص ٧٧ عنهم و عن عبد بن حميد، و النسائي، و أبي داود، و ابن المنذر، و صحيح مسلم ج ٥ ص ١٧٥ و المواهب اللدنية ج ١ ص ١٢٨ و تاريخ الإسلام للذهبي (المغازي) ص ٣٧٠ و ٣٧١ و تفسير القرآن العظيم ج ٤-