الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٤١
٣٤٤.عنه عليه السلام ـ فِي الدّيوانِ المَنسوبِ إلَيه وسالَمَتكَ اللَّيالي فَاغتَرَرتَ بِهاوعِندَ صَفوِ اللَّيالي يَحدُثُ الكَدَرُ [١]
راجع : ص١٤٩ (خصائص الدنيا / دار غرور) .
١ / ٢ ـ ٥
ما يوجِبُ الطُّغيانَ مِنَ الدُّنيا
٣٤٥.الإمام عليّ عليه السلام : خُذ مِن قَليلِ الدُّنيا ما يَكفيكَ ، ودَع مِن كَثيرِها ما يُطغيكَ . [٢]
٣٤٦.عنه عليه السلام : يَسيرُ الدُّنيا يَكفي ، وكَثيرُها يُردي . [٣]
٣٤٧.عنه عليه السلام : يَسيرُ الدُّنيا خَيرٌ مِن كَثيرِها ، وبُلغَتُها [٤] أجدَرُ مِن هَلَكَتِها . [٥]
٣٤٨.عنه عليه السلام ـ في ذَمِّ الدُّنيا ـ : مَن أقَلَّ مِنها استَكثَرَ مِمّا يُؤمِنُهُ ، ومَن استَكثَرَ مِنهَا استَكثَرَ مِمّا يوبِقُهُ [٦] . [٧]
١ / ٢ ـ ٦
ما فَوقَ الكَفافِ مِنَ الدُّنيا
٣٤٩.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : ما مِن غَنِيٍّ ولا فَقيرٍ إلاّ وَدَّ يَومَ القِيامَةِ أنَّهُ اُتِيَ مِنَ الدُّنيا قوتا [٨] . [٩]
[١] الديوان المنسوب إلى الإمام عليّ عليه السلام : ص ٢٦٠ الرقم ١٨٢ ؛ البداية والنهاية : ج ١١ ص ١٨٤ من دون إسنادٍ إلى المعصوم وفيه «يوما» بدل «سوءها» .[٢] غرر الحكم : ح ٥٠٤٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٤١ ح ٤٥٩١ .[٣] غرر الحكم : ح ١٠٩٨٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥٥ ح ١٠٢٣٨ .[٤] البُلغَة : ما يُتَبَلَّغ [أي يكتَفَى] به من العَيش ولا يَفضُل (المصباح المنير : ص ٦١ «بلغ») .[٥] غرر الحكم : ح ١٠٩٩٣ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٥٦ ح ١٠٢٤٠ وص ٥٥٣ ح ١٠١٩٤ وفيه «يسير الدين خير من كثير الدنيا» .[٦] يُوبِقه : يُهلِكُه (الصحاح : ص ٤ ح ١٥٦٢ «وبق») .[٧] نهج البلاغة : الخطبة ١١١ ، غرر الحكم : ح ٨٢٥٢ وح ٨٢٥٣ نحوه ، تحف العقول : ص ١٨١ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٥ ح ٧٣ نقلاً عن مطالب السؤول وفيهما «لم يَدُم له» بدل «استكثر ممّا يوبقه» .[٨] أي بِقَدَر ما يُمسك الرَّمَق من المطعم (النهاية : ج ٤ ص ١١٩ «قوت») .[٩] سنن ابن ماجة : ج ٢ ص ١٣٨٧ ح ٤١٤٠ ، مسند ابن حنبل : ج ٤ ص ٢٣٥ ح ١٢١٦٤ وص ٣٣٥ ح ١٢٧١٠ ، حلية الأولياء : ج ١٠ ص ٦٩ كلّها عن أنس ، تاريخ بغداد : ج ٤ ص ٨ عن عبد اللّه نحوه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٣٩٤ ح ٧١١٥ ، مشكاة الأنوار : ص ٢٣٠ ح ٦٤٧ نحوه ، روضة الواعظين : ص ٥٠٠ ، أعلام الدين : ص ٢٦٥ وفيه «ما من امرىًء مسلم غني . . .» .