الدنيا و الاخرة في الكتاب و السنة - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٤٦٦
١٥٠٩.الكافي عن عليّ بن عيسى رفعه : فَالوَيلُ الطَّويلُ لِمَن باعَ ثَوابَ مَعادِهِ بِلَعقَةٍ لَم تَبقَ ، وبِلَعسَةٍ [١] لَم تَدُم . [٢]
راجع :ص ١٢٩ (حقيقة الدنيا الذميمة / إيثار الدنيا على الآخرة)
وص ٢٤١ (مضارّ حبّ الدنيا / خسران الدنيا والآخرة) .
٥ / ٤
ذَمُّ مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنيا غَيرِهِ
١٥١٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : شَرُّ النّاسِ مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ ، وشَرٌّ مِن ذلِكَ مَن باعَ آخِرَتَهُ بِدُنيا غَيرِهِ. [٣]
١٥١١.عنه صلى الله عليه و آله : إنَّ أشَدَّ النّاسِ نِدامَةً يَومَ القِيامَةِ ، رَجُلٌ باعَ آخِرَتَه بِدُنيا غَيرِهِ. [٤]
١٥١٢.عنه صلى الله عليه و آله : شَرُّ النّاسِ مَن تَأَذّى بِهِ النّاسُ ، وشَرٌّ مِن ذلِكَ مَن أكرَمَهُ النّاسُ اتِّقاءَ شَرِّهِ ، وشَرٌّ مِن ذلِكَ مَن باعَ دينَهُ بِدُنيا غَيرِهِ. [٥]
١٥١٣.الإمام عليّ عليه السلام : قِوامُ الدُّنيا بِأَربَعَةٍ : بِعالِمٍ مُستَعمِلٍ لِعِلمِهِ ، وبِغَنِيٍّ باذِلٍ لِمَعروفِهِ ، وبِجاهِلٍ لا يَتَكَبَّرُ أن يَتَعَلَّمَ ، وبِفَقيرٍ لا يَبيعُ آخِرَتَهُ بِدُنيا غَيرِهِ. وإذا عَطَّلَ العالِمُ عِلمَهُ ، وأمسَكَ الغَنِيُّ مَعروفَهُ ، وتَكَبَّرَ الجاهِلُ أن يَتَعَلَّمَ ،
[١] اللَّعْس ـ بالفتح ـ : العَضّ ، والمراد هنا ما يقطعه بأسنانه من شيء مأكول مرّة واحدة (مرآة العقول : ج ٢٥ ص ١٠٣) .[٢] الكافي : ج ٨ ص ٤٢ ـ ٤٧ ح ٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٣٧ ح ٧ .[٣] كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٥٣ ح ٥٧٦٢ عن حمّاد بن عمرو وأنس بن محمّد عن أبيه جميعا عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ٣١٩ ح ٢٦٥٦ عن الإمام الصادق عن أبيه عن جدّه عن الإمام عليّ عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤٦ ح ٣ .[٤] التاريخ الكبير : ج ٦ ص ١٢٨ عن أبي هريرة ، كنزالعمّال : ج ٣ ص ٥١٠ ح ٧٦٦٠ .[٥] الاختصاص : ص ٢٤٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٥ ص ٢٨١ ح ٧ وراجع كتاب من لا يحضره الفقيه : ج ٤ ص ٣٥٣ ح ٥٧٦٢ و مستطرفات السرائر : ص ١١١ ح ١ .