١٤٥٨.عنه عليه السلام : الدُّنيا دارُ صِدقٍ لِمَن عَرَفَها ، ومِضمارُ الخَلاصِ لِمَن تَزَوَّدَ مِنها ، هِيَ مَهبَطُ وَحيِ اللّه ِ ومَتجَرُ أولِيائِهِ ، اتَّجَروا فَربَحُوا الجَنَّةَ. [٨]

١٤٥٩.عنه عليه السلام : مَنِ ابتاعَ آخِرَتَهُ بِدُنياهُ رَبِحَهُما. [٩]

١٤٦٠.عنه عليه السلام : صُن دينَكَ بِدُنياكَ تَربَحهُما ، ولا تَصُن دُنياكَ بِدينِكَ فَتَخسَرهُما. [١٠]

١٤٦١.الإمام زين العابدين عليه السلام : مَن تَعزّى عَنِ الدُّنيا بِثَوابِ الآخِرَةِ فَقَد تَعزّى عَن حَقيرٍ

[١] غرر الحكم : ح ١٨٧٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٥٦ ح ١٤٤٢ نحوه .[٢] كَسَد الشيءُ : لم ينفُق ؛ لِقلَّة الرغبات (المصباح المنير : ص ٥٣٣ «كَسَدَ») .[٣] كنز الفوائد : ج ١ ص ٢٧٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٩٠ ح ٩٥ .[٤] غرر الحكم : ح ٨٨٦٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٥٨ ح ٨٢٨٩ .[٥] نهج البلاغة: الحكمة ١١٣ ، غرر الحكم: ح ١٠٤٦٧ ، بحار الأنوار : ج ٦٩ ص ٤٠٩ ح ١٢٢ ؛ مطالب السؤول: ص ٥٧ .[٦] غرر الحكم : ح ١٩٧١.[٧] غرر الحكم : ح ١٥٧٢ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١٢٥ ح ٢٨٦٠.[٨] الإرشاد : ج ١ ص ٢٩٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ٤١٨ ح ٤٠ ؛ تاريخ دمشق: ج ٤٢ ص ٤٩٨ عن عاصم بن ضمرة وكذلك عن محمّد بن معروف المكّي عن أبيه وكلاهما نحوه ، كنز العمّال: ج ٣ ص ٧٣٢ ح ٨٦٠٣ .[٩] غرر الحكم : ح ٨٢٣٦ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٤٥ ح ٧٨١٧ .[١٠] غرر الحكم : ح ٥٨٦١ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٠٣ ح ٥٣٧٨ .