١١٤٥.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : الدُّنيا بِالفَناءِ ومِنَ الآخِرَةِ بِالبَقاءِ ، وَاعمَلوا لِما بَعدَ المَوتِ ، فَكَأَنَّكُم بِالدُّنيا لَم تَكُن وبِالآخِرَةِ لَم تَزَل . [١]

١١٤٦.الإمام عليّ عليه السلام ـ فِي الحِكَمِ المَنسوب كَأَنَّكَ بِالدُّنيا لَم تَكُن ، وكَأَنَّكَ بِالآخِرَةِ لَم تَزَل . [٢]

١١٤٧.عنه عليه السلام : كُلُّ ماضٍ فَكَأَن لَم يَكُن . [٣]

١١٤٨.عنه عليه السلام : كَأَنَّ ما هُوَ كائِنٌ مِنَ الدُّنيا عَن قَليلٍ لَم يَكُن ، وما هُوَ كائِنٌ مِنَ الآخِرَةِ لَم يَزَل . [٤]

١١٤٩.الإمام الباقر عليه السلام : كَتَبَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام إلى مُحَمَّدِ [٥] بنِ عَلِيٍّ عليه السلام مِن كَربَلاءَ : بِسمِ اللّه ِ الرَّحمنِ الرَّحيمِ ، مِنَ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ إلى مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ ومَن قِبَلَهُ مِن بَني هاشِمٍ ، أمّا بَعدُ ، فَكَأَنَّ الدُّنيا لَم تَكُن وكَأَنَّ الآخِرَةَ لَم تَزَل ، وَالسَّلامُ . [٦]

١١٥٠.الإمام الصادق عليه السلام : كانَ أبو ذَرٍّ رضى الله عنه يَقولُ في خُطبَتِهِ : يا مُبتَغِيَ العِلمِ ، كَأَنَّ شَيئا مِنَ الدُّنيا لَم يَكُن شَيئا إلاّ ما يَنفَعُ خَيرُهُ ويَضُرُّ شَرُّهُ ، إلاّ مَن رَحِمَ اللّه ُ . [٧]

١١٥١.عنه عليه السلام ـ أنَّهُ كانَ يَقولُ ـ : { اِعمَل عَلى مَهَلٍ فَإِنَّكَ مَيِّتٌ وَاختَر لِنَفسِكَ أيُّهَا الإِنسانُ }

[١] أعلام الدين : ص ٣٤٤ عن أنس ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٨٧ ح ١٠ .[٢] شرح نهج البلاغة : ج ٢٠ ص ٣٠٩ ح ٥٤٠ ؛ تفسير التبيان : ج ٦ ص ٤٨٨ .[٣] غرر الحكم : ح ٦٨٦٠ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٧٥ ح ٦٣٣٨ .[٤] مطالب السؤول : ص ٥٢ ؛ عيون الحكم والمواعظ : ص ٩١ ح ٢١٤٥ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٢١ ح ٨١ .[٥] يعني محمّد بن الحنفيّة .[٦] كامل الزيارات : ص ١٥٨ ح ١٩٦ عن ميسر بن عبد العزيز ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٨٧ ح ٢٣ .[٧] الكافي : ج ٢ ص ١٣٤ ح ١٨ عن أبي بصير ، الأمالي للمفيد : ص ١٧٩ ح ١ وفيه «عملاً ينفع» بدل «ما ينفع» ، الاُصول الستّة عشر : ص ٣٥ كلاهما عن أبي بصير عن الإمام الباقر عليه السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٢ ص ٤٠١ ح ١١ .