١٠٤١.الإمام الكاظم عليه السلام ـ عِندَ قَبرٍ ـ : إنَّ شَيئا هذا آخِرُهُ لَحَقيقٌ [٢] أن يُزهَدَ في أوَّلِهِ ، وإنَّ شَيئا هذا أوَّلُهُ لَحَقيقٌ أن يُخافَ آخِرُهُ . [٣]

١٠٤٢.الإمام زين العابدين عليه السلام : وفيدونِ ما عايَنتَ مِن فَجَعاتِها إلى رَفضِها داعٍ وبِالزُّهد آمِرُ فَجِدَّ ولا تَغفَل فَعَيشُكَ زائِلٌ وأنتَ إلى دارِ المَنِيَّةِ صائِرُ ولا تَطلُبِ الدُّنيا فَإِنَّ طِلابَها وإن نِلتَ مِنها غِبُّهُ [٤] لَكَ ضائِرُ [٥] راجع : ص ٣٤١ (ما الدنيا وما عسى أن تكون) .

٤ / ٤

مَعرِفَةُ الآخِرَةِ

١٠٤٣.الإمام عليّ عليه السلام : كَيفَ يَزهَدُ فِي الدُّنيا مَن لا يَعرِفُ قَدرَ الآخِرَةِ ! [٦]

١٠٤٤.عنه عليه السلام ـ في صِفَةِ الجَنَّةِ ـ : فَلَو رَمَيتَ بِبَصَرِ قَلبِكَ نَحوَ ما يوصَفُ لَكَ مِنها ،

[١] الكافي : ج ٢ ص ٣١٧ ح ٩ ، ثواب الأعمال : ص ٢٦٣ ح ١ ، الأمالي للصدوق : ص ٧٦٥ ح ١٠٢٨ ، تفسير القمّي : ج ١ ص ٢٤٣ كلّها عن حفص بن غياث ، مشكاة الأنوار : ص ٤٧٠ ح ١٥٧٥ ، روضة الواعظين : ص ٤٩٠ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٢١ ح ١٠ .[٢] فلانٌ حَقيقٌ بكذا : أي خَليق (المصباح المنير : ص ١٤٤ «حقق») .[٣] معاني الأخبار : ص ٣٤٣ ح ١ عن حفص بن غياث النخعي ، تحف العقول : ص ٤٠٨ ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ١٠٣ ح ٩١ .[٤] غِبُّ كلِّ شيء : عاقبته (الصحاح : ج ١ ص ١٩٠ «غبب») .[٥] البلد الأمين : ص ٣٢١ عن الزهري ، روضة الواعظين : ص ٤٩٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٥٩ ح ١٩ ؛ تاريخ دمشق : ج ٤١ ص ٤٠٥ عن الزهري .[٦] غرر الحكم : ح ٦٩٨٧ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٨٤ ح ٦٤٨٩ .