٧٢٨.كامل الزيارات عن أبي سعيد عقيصا : سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام وخَلا بِهِ عَبدُ اللّه ِ بنُ الزُّبَيرِ وناجاهُ طَويلاً ، قالَ : ثُمَّ أقبَلَ الحُسَينُ عليه السلام بِوَجهِهِ إلَيهِم ، وقالَ : إنَّ هذا يَقولُ لي : كُن حَماما مِن حَمامِ الحَرَمِ ! ولَأَن اُقتَلَ وبَيني وبَينَ الحَرَمِ باعٌ [١] أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اُقتَلَ وبَيني وبَينَهُ شِبرٌ ، ولَأَن اُقتَلَ بِالطَّفِّ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اُقتَلَ بِالحَرَمِ . [٢]

٧٢٩.تاريخ دمشق عن بشر بن غالب : قالَ عَبدُ اللّه ِ بنُ الزُّبَيرِ لِحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام : أينَ تَذهَبُ ؟ إلى قَومٍ قَتَلوا أباكَ وطَعَنوا أخاكَ ؟! [٣] فَقالَ لَهُ حُسَينٌ عليه السلام : لَأَن اُقتَلَ بِمَكانٍ كَذا وكَذا ، أحَبُّ إلَيَّ مِن أن تُستَحَلَّ بي ـ يَعني مَكَّةَ ـ . [٤]

٧٣٠.كامل الزيارات عن أبي الجارود عن أبي جعفر عليه الس إنَّ الحُسَينَ عليه السلام خَرَجَ مِن مَكَّةَ قَبلَ التَّروِيَةِ [٥] بِيَومٍ ، فَشَيَّعَهُ عَبدُ اللّه ِ بنُ الزُّبَيرِ ، فَقالَ : يا أبا عَبدِ اللّه ِ ، لَقَد حَضَرَ الحَجُّ وتَدَعُهُ وتَأتِي العِراقَ ! فَقالَ : يَابنَ الزُّبَيرِ ، لَأَن اُدفَنَ بِشاطِىِ الفُراتِ أحَبُّ إلَيَّ مِن أن اُدفَنَ بِفِناءِ الكَعبَةِ . [٦]

[١] الباعُ : وهو قَدرُ مدّ اليدين وما بينهما من البدن (النهاية : ج ١ ص ١٦٢ «بوع») .[٢] كامل الزيارات : ص ١٥١ ح ١٨٢ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٨٥ ح ١٦ .[٣] في المصدر : «خالك» وهو تصحيف ظاهر ، والتصويب من المصادر الاُخرى .[٤] تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ٢٠٣ ، سير أعلام النبلاء : ج ٣ ص ٢٩٣ الرقم ٤٨ وليس فيه «بمكان كذا وكذا» ، مقتل الحسين للخوارزمي : ج ١ ص ٢١٩ ، ذخائر العقبى : ص ٢٥٧ ، البداية والنهاية : ج ٨ ص ١٦١ ؛ المناقب لابن شهرآشوب : ج ٤ ص ٥٢ عن بشر بن عاصم وفيه «خذلوا» بدل «طعنوا» ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ١٨٥ ح ١٢ .[٥] يومُ التَرويَة : هو اليوم الثامن من ذي الحجّة ، سُمّي به لأنّهم كانوا يرتوون فيه من الماء لما بعده (النهاية : ج ٢ ص ٢٨٠ «روى») .[٦] كامل الزيارات : ص ١٥١ ح ١٨٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٥ ص ٨٦ ح ١٨ .