٥٢٧.الكافي عن عبد الرحمن العزرمي عن أبي عبد اللّه علي غُرمٍ [١] مُفظِعٍ ، أو فَقرٍ مُدقِعٍ ، فَفيكَ شَيءٌ مِن هذا ؟ قالَ : نَعَم . فَأَعطَياهُ . وقَد كانَ الرَّجُلُ سَأَلَ عَبدَ اللّه ِ بنَ عُمَرَ ، وعَبدَ الرَّحمنِ بنَ أبي بَكرٍ ، فَأَعطَياهُ ولَم يَسأَلاهُ عَن شَيءٍ . فَرَجَعَ إلَيهِما فَقالَ لَهُما : ما لَكُما لَم تَسأَلاني عَمّا سَأَلَني عَنهُ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلام ؟ وأخبَرَهُما بِما قالا ، فَقالا : إنَّهُما غُذِّيا بِالعِلمِ غِذاءً . [٢]

٥٢٨.الخصال عن يونس بن عبد الرحمن عمّن حدّثه من أصحابن إنَّ رَجُلاً مَرَّ بِعُثمانَ بنِ عَفّانَ وهُوَ قاعِدٌ عَلى بابِ المَسجِدِ ، فَسَأَلَهُ ، فَأَمَرَ لَهُ بِخَمسَةِ دَراهِمَ . فَقالَ لَهُ الرَّجُلُ : أرشِدني ، فَقالَ لَهُ عُثمانُ : دونَكَ الفِتيَةَ الَّتي تَرى ، وأومَأَ بِيَدِهِ إلى ناحِيَةٍ مِنَ المَسجِدِ فيهَا الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلام وعَبدُ اللّه ِ بنُ جَعفَرٍ . فَمَضَى الرَّجُلُ نَحوَهُم حَتّى سَلَّمَ عَلَيهِم وسَأَلَهُم . فَقالَ لَهُ الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهماالسلام : يا هذا ، إنَّ المَسأَلَةَ لا تَحِلُّ إلاّ في إحدى ثَلاثٍ : دَمٍ مُفجِعٍ ، أو دَينٍ مُقرِحٍ ، أو فَقرٍ مُدقِعٍ ، فَفي أيِّها تَسأَلُ ؟ فَقالَ : في واحِدَةٍ مِن هذِهِ الثَّلاثِ . فَأَمَرَ لَهُ الحَسَنُ عليه السلام بِخَمسينَ دينارا ، وأمَرَ لَهُ الحُسَينُ عليه السلام بِتِسعَةٍ وأربَعينَ دينارا ، وأمَرَ لَهُ عَبدُ اللّه ِ بنُ جَعفَرٍ بِثَمانِيَةٍ وأربَعينَ دينارا . فَانصَرَفَ الرَّجُلُ فَمَرَّ بِعُثمانَ ، فَقالَ لَهُ : ما صَنَعتَ ؟ فَقالَ : مَرَرتُ بِكَ فَسَأَلتُكَ فَأَمَرتَ لي بِما أمَرتَ ولَم تَسأَلني فيما أسأَلُ ، وإنَّ صاحِبَ الوَفرَةِ [٣] لَمّا سَأَلتُهُ قالَ لي : يا هذا فيما تَسأَلُ ؟ فَإِنَّ المَسأَلَةَ لا تَحِلُّ إلاّ في

[١] غُرم : أي حاجة لازمة من غرامة مثقلة (النهاية : ج ٣ ص ٣٦٣ «غرم») .[٢] الكافي : ج ٤ ص ٤٧ ح ٧ ، بحار الأنوار : ج ٤٣ ص ٣٢٠ ح ٤ وراجع : شرح الأخبار : ج ٣ ص ٧٧ ح ١٠٠٤ وتحف العقول : ص ٢٤٦ .[٣] الوَفْرَةُ : الشعر إلى شحمة الاُذُن (مجمع البحرين : ج ٣ ص ١٩٥٤ «وفر») .