جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع) - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ١٢٧
١٩٢.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه السلام بِأَبي أنتُما مِن إمامَينِ صالِحَينِ اختارَكُمَا اللّه ُ مِنّي ومِن أبيكُما واُمِّكُما ، وَاختارَ مِن صُلبِكَ يا حُسَينُ تِسعَةَ أئِمَّةٍ تاسِعُهُم قائِمُهُم ، وكُلُّكُم فِي الفَضلِ وَالمَنزِلَةِ عِندَ اللّه ِ تَعالى سَواءٌ . [١]
١٩٣.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عليهماالسلام سُئِلَ أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ، عَن مَعنى قَولِ رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «إنّي مُخَلِّفٌ فيكُمُ الثَّقَلَينِ : كِتابَ اللّه ِ وعِترَتي» ، مَنِ العِترَةُ ؟ فَقالَ : أنَا وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ وَالأَئِمَّةُ التِّسعَةُ مِن وُلدِ الحُسَينِ ، تاسِعُهُم مَهدِيُّهُم وقائِمُهُم ، لايُفارِقونَ كِتابَ اللّه ِ ولايُفارِقُهُم حَتّى يَرِدوا عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله حَوضَهُ . [٢]
١٩٤.الصراط المستقيم عن الإمام الحسين عليه السلام : عَهِدَ إلَينا نَبِيُّنا كَونَ الأَئِمَّةِ بَعدَهُ عَدَدَ نُقَباءِ بَني إسرائيلَ . [٣]
١٩٥.كفاية الأثر عن إسماعيل بن عبد اللّه عن الحسين بن لَمّا أنزَلَ اللّه ُ تَبارَكَ وتَعالى هذِهِ الآيَةَ : «وَأُوْلُواْ الأَْرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ» [٤] سَأَلتُ رَسولَ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن تَأويلِها ، فَقالَ : وَاللّه ِ ما عَنى غَيرَكُم ، وأنتُم اُولُو الأَرحامِ ، فَإِذا مِتُّ فَأَبوكَ عَلِيٌّ أولى بي وبِمَكاني ، فَإِذا مَضى أبوكَ فَأَخوكَ الحَسَنُ أولى بِهِ ، فَإِذا مَضَى الحَسَنُ فَأَنتَ أولى بِهِ .
[١] كمال الدين : ص ٢٦٩ ح ١٢ ، دلائل الإمامة : ص ٤٤٧ ح ٤٢٣ وفيه «يا ابنيّ ، أنعم بكما» بدل «بأبي أنتما» ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ٣٠١ ، إعلام الورى : ج ٢ ص ١٩١ كلّها عن أبي حمزة الثمالي عن الإمام الباقر عن أبيه عليهماالسلام ، الصراط المستقيم : ج ٢ ص ١٢٩ ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٢٥٥ ح ٧٢ .[٢] كمال الدين : ص ٢٤٠ ح ٦٤ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٥٧ ح ٢٥ ، قصص الأنبياء : ص ٣٦٠ ح ٤٣٥ ، إعلام الورى : ج ٢ ص ١٨٠ كلّها عن غياث بن إبراهيم عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام ، كشف الغمّة : ج ٣ ص ٢٩٩ ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٧٣ ح ٢ .[٣] الصراط المستقيم : ج ٢ ص ١٣٠ عن عليّ بن محمّد القمّي بإسناده إلى الإمام زين العابدين عليه السلام .[٤] الأنفال : ٧٥ .[٥] كفاية الأثر : ص ١٧٥ ، الصراط المستقيم : ج ٢ ص ١٥٥ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٤٤ ح ٢٠٩ .