٦٨١.تحف العقول عن الإمام الحسين عليه السلام : وهُوَ بَعدَ ذلِكَ مُرتَهَنٌ بِاكتِسابِهِ ، مُستَوقَفٌ عَلى حِسابِهِ ، لا وَزيرَ لَهُ يَمنَعُهُ ، ولا ظَهيرَ عَنهُ يَدفَعُهُ ، ويَومَئِذٍ «لاَ يَنفَعُ نَفْسًا إِيمَـنُهَا لَمْ تَكُنْ ءَامَنَتْ مِن قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِى إِيمَـنِهَا خَيْرًا قُلِ انتَظِرُواْ إِنَّا مُنتَظِرُونَ» [١] . اُوصيكُم بِتَقوَى اللّه ِ ، فَإِنَّ اللّه َ قَد ضَمِنَ لِمَنِ اتَّقاهُ أن يُحَوِّلَهُ عَمّا يَكرَهُ إلى ما يُحِبُّ ، ويَرزُقَهُ مِن حَيثُ لا يَحتَسِبُ ، فَإِيّاكَ أن تَكونَ مِمَّن يَخافُ عَلَى العِبادِ مِن ذُنوبِهِم ويَأمَنُ العُقوبَةَ مِن ذَنبِهِ ، فَإِنَّ اللّه َ تَبارَكَ وتَعالى لا يُخدَعُ عَن جَنَّتِهِ ، ولا يُنالُ ما عِندَهُ إلاّ بِطاعَتِهِ إن شاءَ اللّه ُ . [٢]

٦٨٢.الكافي عن الفضل بن أبي قرّة عن أبي عبد اللّه عليه كَتَبَ رَجُلٌ إلَى الحُسَينِ ـ صَلَواتُ اللّه ِ عَلَيهِ ـ : عِظني بِحَرفَينِ . فَكَتَبَ إلَيهِ : مَن حاوَلَ أمرا بِمَعصِيَةِ اللّه ِ ، كانَ أفوَتَ لِما يَرجو وأسرَعَ لِمَجيءِ ما يَحذَرُ . [٣]

٦٨٣.محاضرات الاُدباء : قالَ رَجُلٌ لِلحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عليه السلام : مَن أشرَفُ النّاسِ ؟ فَقالَ عليه السلام : مَنِ اتَّعَظَ قَبلَ أن يوعَظَ ، وَاستَيقَظَ قَبلَ أن يوقَظَ . فَقالَ : أشهَدُ أنَّ هذا هُوَ السَّعيدُ . [٤]

٦٨٤.مقتل الحسين : قيلَ : كانَ مَكتوبا عَلى سَيفِ الحُسَينِ عليه السلام : البَخيلُ مَذمومٌ ، وَالحَريصُ مَحرومٌ ، وَالحَسودُ مَغمومٌ . [٥]

[١] الأنعام : ١٥٨ .[٢] تحف العقول : ص ٢٣٩ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٢٠ ح ٣ .[٣] الكافي : ج ٢ ص ٣٧٣ ح ٣ ، تحف العقول : ص ٢٤٨ وفيه كلام الإمام فقط ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٣٩٢ ح ٣ .[٤] محاضرات الاُدباء : ج ٤ ص ٣٨٨ .[٥] مقتل الحسين للخوارزمي : ج ٢ ص ١٧٢ .