٧٠٨.كتاب من لا يحضره الفقيه بإسناده عن عليّ بن الحسين بَينا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام ذاتَ يَومٍ جالِسٌ مَعَ أصحابِهِ يُعَبِّئُهُم لِلحَربِ ، إذا أتاهُ شَيخٌ عَلَيهِ شَحبَةُ [٥] السَّفَرِ ، فَقالَ : أينَ أميرُ المُؤمِنينَ ؟ فَقيلَ : هُوَ ذا ، فَسَلَّمَ عَلَيهِ ، ثُمَّ قالَ : يا أميرَ المُؤمِنينَ ، إنّي أتَيتُكَ مِن ناحِيَةِ الشّامِ ، وأنَا شَيخٌ كَبيرٌ قَد سَمِعتُ فيكَ مِنَ الفَضلِ ما لا اُحصي ، وانّي أظُنُّكَ سَتُغتالُ ، فَعَلِّمني مِمّا عَلَّمَكَ اللّه ُ . قالَ : نَعَم يا شَيخُ : مَنِ اعتَدَلَ يَوماهُ فَهُوَ مَغبونٌ ، ومَن كانَتِ الدُّنيا هِمَّتَهُ اشتَدَّت

[١] هو يختلفُ إلى فلان : يتردّد (تاج العروس : ج ١٢ ص ٢٠١ «خلف») .[٢] الإرشاد : ج ٢ ص ٣٥ ، روضة الواعظين : ص ١٩٠ ، إعلام الورى : ج ١ ص ٤٣٥ كلاهما نحوه ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٣٣٢ .[٣] نزهة الناظر : ص ٨٣ ح ١٠ ، الدرّة الباهرة : ص ٢٤ ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٤٣ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٢٧ ح ٩ .[٤] تحف العقول : ص ٢٤٦ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١١٧ ح ٧ .[٥] الشَّاحِبُ : المتغيّر اللّون والجسم من سفرٍ أو مرضٍ (النهاية : ج ٢ ص ٤٤٨ «شحب») .