٧٢٥.المناقب : قالَ عَمرُو بنُ العاصِ لِلحُسَينِ عليه السلام : يَابنَ عَلِيٍّ ، ما بالُ أولادِنا أكثَرُ مِن أولادِكُم ؟! فَقالَ عليه السلام : بُغاثُ [١] الطَّيرِ أكثَرُها فِراخا واُمُّ الصَّقرِ مِقلاتٌ نَزورُ [٢] فَقالَ : ما بالُ الشَّيبِ إلى شَوارِبِنا أسرَعُ مِنهُ في شَوارِبِكُم ؟! فَقالَ عليه السلام : إنَّ نِساءَكُم نِساءٌ بَخِرَةٌ ، فَإِذا دَنا أحَدُكُم مِنِ امرَأَتِهِ نَكَهَت في وَجهِهِ فَشابَ [٣] مِنهُ شارِبُهُ . فَقالَ : ما بالُ لِحاكُم أوفَرُ مِن لِحانا ؟! فَقالَ عليه السلام : «وَالْبَلَدُ الطَّيِّبُ يَخْرُجُ نَبَاتُهُ بِإِذْنِ رَبِّهِ وَالَّذِى خَبُثَ لاَ يَخْرُجُ إِلاَّ نَكِدًا» [٤] . فَقالَ مُعاوِيَةُ : بِحَقّي عَلَيكَ إلاّ سَكَتَّ ، فَإِنَّهُ ابنُ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ ! فَقالَ عليه السلام : إن عادَتِ العَقرَبُ عُدنا لَها وكانَتِ النَّعلُ لَها حاضِرَه

[١] البُغَاثَةُ : هي الضعيف من الطير وجمعها بغاث ، وقيل : هي لئامها وشرارها (النهاية : ج ١ ص ١٤٢ «بغث») .[٢] قال الجوهري : المِقلاتُ من النوق : التي تضع واحدا ثمّ لا تحمل بعدها . والمِقلات من النساء : التي لا يعيش لها ولد . والنَّزُورُ : المرأة القليلة الوَلَد (الصحاح : ج ١ ص ٢٦١ «قلت» و ج ٢ ص ٨٢٦ «نزر») .[٣] في المصدر : «فيشاب» ، وما في المتن أثبتناه من بحار الأنوار .[٤] الأعراف : ٥٨ .