٦٥٨.طبّ الأئمّة بإسناده عن الحسين بن عليّ بن أبي طالب الأَصفَرِ لاَشتَرَوها بِوَزنِها ذَهَبا . وقالَ لِرَجُلٍ مِن أصحابِهِ : خُذ هَليلَجَةً صَفراءَ وسَبعَ حَبّاتِ فُلفُلٍ ، وَاسحَقها وَانخَلها وَاكتَحِل بِها . [١]

٦٥٩.طبّ الأئمّة عن الباقر محمّد بن عليّ عليه السلام : قالَ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام لِأَصحابِهِ : اِجتَنِبُوا الغِشيانَ [٢] فِي اللَّيلَةِ الَّتي تُريدونَ فيهَا السَّفَرَ ؛ فَإِنَّ مَن فَعَلَ ذلِكَ ثُمَّ رُزِقَ وَلَدا كانَ أحوَلَ . [٣]

٦٦٠.المعجم الكبير عن بشر بن عبد اللّه الخثعمي عن محمّ حَدَّثَني أبي عَن جَدّي قالَ : قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : ما مِن وَرَقَةٍ مِن وَرَقِ الهِندَباءِ [٤] ، إلاّ وعَلَيها قَطرَةٌ مِن ماءِ الجَنَّةِ . [٥]

راجع : موسوعة الأحاديث الطبيّة : ج١ ص١٥ (المدخل / تقويم العام للأحاديث الطبيّة) .

[١] طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ٨٦ عن المسيّب بن واضح عن الإمام العسكري عن أبيه عن جدّه عن الإمام الصادق عن أبيه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٦٢ ص ٢٣٧ ح ١ .[٢] غَشِيَ المرأة : إذا جامعها (النهاية : ج ٣ ص ٣٦٩ «غشا») .[٣] طبّ الأئمّة لابني بسطام : ص ١٣٢ ، بحار الأنوار : ج ١٠٣ ص ٢٩٣ ح ٣٩ .[٤] الهِندباء ـ بفتح الدال وكسرها ـ : منه برّي ومنه بستاني . وهو صنفان : عريض الورق ، ودقيق الورق . وهو يجري مجرى الخَسّ (القانون في الطبّ : ص ٦٨) .[٥] المعجم الكبير : ج ٣ ص ١٣٠ ح ٢٨٩٢ ، كنز العمّال : ج ١٢ ص ٣٤٤ ح ٣٥٣٣٢ .