٥٤٥.نثر الدرّ عن الإمام الحسين عليه السلام : رَأَيتُمُ اللُّؤمَ رَجُلاً رَأَيتُموهُ سَمِجا [١] مُشَوَّها ، تَنفِرُ مِنهُ القُلوبُ وتُغَضُّ دونَهُ الأَبصارُ . [٢]

٥٤٦.عيون أخبار الرضا بإسناده عن الحسين بن عليّ عليه ا خَطَبَنا أميرُ المُؤمِنينَ عليه السلام فَقالَ : سَيَأتي عَلَى النّاسِ زَمانٌ عَضوضٌ [٣] ، يَعَضُّ المُؤمِنُ عَلى ما في يَدِهِ ولَم يُؤمَر [٤] بِذلِكَ ، قالَ اللّه ُ تَعالى : «وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ إِنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ » [٥] ، وسَيَأتي زَمانٌ يُقَدَّمُ فيهِ الأَشرارُ ، ويُنسى فيهِ الأَخيارُ ، ويُبايَعُ المُضطَرُّ ؛ وقَد نَهى رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله عَن بَيعِ المُضطَرِّ وعَن بَيعِ الغَرَرِ [٦] ، فَاتَّقُوا اللّه َ يا أيُّهَا النّاسُ وأصلِحوا ذاتَ بَينِكُم وَاحفَظوني في أهلي . [٧]

٤ / ٨

البُكاءُ عَلى مَصائِبِ أهلِ البَيتِ

٥٤٧.الأمالي عن الربيع بن المنذر عن أبيه عن الحسين بن ما مِن عَبدٍ قَطَرَت عَيناهُ فينا قَطرَةً ، أو دَمَعَت عَيناهُ فينا دَمعَةً ، إلاّ بَوَّأَهُ اللّه ُ بِها فِي الجَنَّةِ حُقُبا [٨] . [٩]

[١] سَمُجَ الشيء فهو سَمِجٌ : أي قبحَ فهو قَبيح (النهاية : ج ٢ ص ٣٩٨ «سمج») .[٢] نثر الدرّ : ج ١ ص ٣٣٤ ، نزهة الناظر : ص ٨١ ح ٦ ، أعلام الدين : ص ٢٩٨ ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٢٤٢ كلّها نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٢١ ح ٤ ؛ الفصول المهمّة : ص ١٧٦ نحوه .[٣] عَضُوض : أي يصيب الرعيَّة فيه عسف وظُلم (النهاية : ج ٣ ص ٢٥٣ «عضض») .[٤] في المصدر : «لم يؤمن» ، وما أثبتناه في بحار الأنوار .[٥] البقرة : ٢٣٧ .[٦] بَيعُ الغَرَر : فُسِّرَ بما يكونُ له ظاهِرٌ يغُرّ المشتري ، وباطنٌ مجهول ؛ مثل بيع السمك بالماء ، والطير في الهواء (مجمع البحرين : ج ٢ ص ١٣١٢ «غرر») .[٧] عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ٢ ص ٤٥ ح ١٦٨ عن داوود بن سليمان الفرّا عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٧٣ ص ٣٠٤ ح ١٩ .[٨] الحُقب ـ بالضمّ وبضمّتين ـ : ثمانون سنة أو أكثر ، والدَّهر ، والسَّنة أو السِّنون (القاموس المحيط : ج ١ ص ٥٧ «حقب») .[٩] الأمالي للمفيد : ص ٣٤١ ح ٦ ، الأمالي للطوسي : ص ١١٦ ح ١٨١ ، بشارة المصطفى : ص ٦٢ ، العمدة : ص ٣٩٥ ح ٧٩٤ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ٢٨٠ ح ٥ .