٥١٤.تفسير العيّاشي عن مسعدة بن صدقة : مَرَّ الحُسَينُ بنُ عَلِيٍّ عليه السلام بِمَساكينَ قَد بَسَطوا كِساءً لَهُم ، فَأَلقَوا عَلَيهِ كِسَرا فَقالوا : هَلُمَّ يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ! فَثَنى وَرِكَهُ فَأَكَلَ مَعَهُم ، ثُمَّ تَلا : «إنَّ اللّه َ لا يُحِبُّ المُستَكبِرينَ» [١] ، ثُمَّ قالَ : قَد أجَبتُكُم فَأَجيبوني . قالوا : نَعَم يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ونُعمى عَينٍ [٢] . فَقاموا مَعَهُ حَتّى أتَوا مَنزِلَهُ . فَقالَ[ عليه السلام ]لِلرَّبابِ : أخرِجي ما كُنتِ تَدَّخِرينَ . [٣]

٥١٥.المناقب : مَرَّ [الحُسَينُ عليه السلام ] بِمَساكينَ وهُم يَأكُلونَ كِسَرا لَهُم عَلى كِساءٍ ، فَسَلَّمَ عَلَيهِم فَدَعَوهُ إلى طَعامِهِم ، فَجَلَسَ مَعَهُم ، وقالَ : لَولا أنَّهُ صَدَقَةٌ لَأَكَلتُ مَعَكُم .

[١] الآية في سورة النحل : ٢٣ ، ولفظها «إِنَهُ لاَ يُحِبُّ الْمُسْتَكْبِرِينَ » .[٢] في المصدر : «وتعمى عين» ، والصواب ما أثبتناه . قال ابن منظور : نُعمَة العين : قُرّتُها ، والعرب تقول : نَعْمَ ونُعْمَ عينٍ ونُعمَةُ عينٍ ونَعمَةَ عينٍ ونِعمَةَ عينٍ ونُعمى عينٍ . . . (لسان العرب : ج ١٢ ص ٥٨١ «نعم») .[٣] تفسير العيّاشي : ج ٢ ص ٢٥٧ ح ١٥ ، بحار الأنوار : ج ٤٤ ص ١٨٩ ح ١ ؛ تاريخ دمشق : ج ١٤ ص ١٨١ عن محمّد بن عمرو بن حزم نحوه .