جواهر الحکمة للإمام أبي عبد الله الحسين(ع) - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٢٢٥
٣٤٨.سنن الدارقطني بإسناده عن الحسين بن عليّ عن عليّ ب مُستَلقِيا ورِجلاهُ مِمّا يَلِي القِبلَةَ . [١]
٣٤٩.عيون أخبار الرضا بإسناده عن الحسين عن عليّ عليهما قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إذا لَم يَستَطِعِ الرَّجُلُ أن يُصَلِّيَ قائِما فَليُصَلِّ جالِسا ، فَإِن لَم يَستَطِع أن يُصَلِّيَ جالِسا فَليُصَلِّ مُستَلقِيا ناصِبا رِجلَيهِ حِيالَ القِبلَةِ يُومِئُ إيماءً . [٢]
٣٥٠.مسائل عليّ بن جعفر : سَأَلتُهُ [موسَى بنَ جَعفَرٍ عليه السلام ] عَنِ الرَّجُلِ يَكونُ في صَلاتِهِ ، أيَضَعُ إحدى يَدَيهِ عَلَى الاُخرى بِكَفِّهِ أو ذِراعِهِ ؟ قالَ : لا يَصلُحُ ذلِكَ ، فَإِن فَعَلَ فَلا يَعودُ لَهُ . قالَ عَلِيٌّ : قالَ موسى عليه السلام : سَأَلتُ أبي جَعفَرا عليه السلام عَن ذلِكَ ، فَقالَ : أخبَرَني أبي مُحَمَّدُ بنُ عَلِيٍّ عَن أبيهِ عَلِيِّ بنِ الحُسَينِ عَن أبيهِ الحُسَينِ بنِ عَلِيٍّ عَن أبيهِ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليهم السلام قالَ : ذلِكَ عَمَلٌ ، ولَيسَ فِي الصَّلاةِ عَمَلٌ . [٣]
٣ / ١١
صَلاةُ الحاجَةِ
٣٥١.مكارم الأخلاق عن الحسين بن عليّ عليه السلام : تُصَلّي أربَعَ رَكَعاتٍ تُحسِنُ قُنوتَهُنَّ وأركانَهُنَّ : تَقرَأُ فِي الاُولى : الحَمدَ مَرَّةً ، و «حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ » [٤] سَبعَ مَرّاتٍ . وفِي الثّانِيَةِ : الحَمدَ مَرَّةً ، وقَولَهُ تَعالى : «مَا شَآءَ اللَّهُ لاَ قُوَّةَ إِلاَّ بِاللَّهِ إِن تَرَنِ أَنَا أَقَلَّ مِنكَ
[١] سنن الدارقطني : ج ٢ ص ٤٢ ح ١ ، السنن الكبرى : ج ٢ ص ٤٣٦ ح ٣٦٧٨ كلاهما عن حسين بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام ، كنز العمّال : ج ٧ ص ٥٤٨ ح ٢٠١٩٧ نقلاً عن صحيح البخاري ومسلم وراجع : الجعفريّات : ص ٤٧ .[٢] عيون أخبار الرضا : ج ٢ ص ٦٨ ح ٣١٦ عن أبي الصّلت عبدالسلام بن صالح عن الإمام الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام و ص ٣٦ ح ٩١ ، صحيفة الإمام الرضا عليه السلام : ص ١١٤ ح ٧١ كلاهما عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عليه السلام عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٨٤ ص ٣٣٤ ح ٣ وراجع : دعائم الإسلام : ج ١ ص ١٩٨ .[٣] مسائل عليّ بن جعفر : ص ١٧٠ ح ٢٨٨ ، بحار الأنوار : ج ١٠ ص ٢٧٧ ح ١ .[٤] آل عمران : ١٧٣ .[٥] الكهف : ٣٩ .[٦] الأنبياء : ٨٧ .[٧] غافر : ٤٤ .[٨] مكارم الأخلاق : ج ٢ ص ١٢٢ ح ٢٣٣٠ ، بحار الأنوار : ج ٩١ ص ٣٥٨ ح ١٩ .