٢٢٩.الخصال بإسناده عن الحسين عن أبيه عليّ بن أبي طالب بَشِّر شيعَتَكَ وأنصارَكَ بِخِصالٍ عَشرٍ : أوَّلُها : طيبُ المَولِدِ ، وثانيها : حُسنُ إيمانِهِم بِاللّه ِ ، وثالِثُها : حُبُّ اللّه ِ عز و جللَهُم ، ورابِعُها : الفُسحَةُ في قُبورِهِم ، وخامِسُها : النّورُ عَلَى الصِّراطِ بَينَ أعيُنِهِم ، وسادِسُها : نَزعُ الفَقرِ مِن بَينِ أعيُنِهِم وغِنى قُلوبِهِم ، وسابِعُها : المَقتُ مِنَ اللّه ِ عز و جللِأَعدائِهِم ، وثامِنُها : الأَمنُ مِنَ الجُذامِ وَالبَرَصِ وَالجُنونِ ، يا عَلِيُّ ! وتاسِعُها : اِنحِطاطُ الذُّنوبِ وَالسَّيِّئاتِ عَنهُم ، وعاشِرُها : هُم مَعي فِي الجَنَّةِ وأنَا مَعَهُم . [١]

٦ / ٢

مَصائِبُ شيعَةِ أهلِ البَيتِ

٢٣٠.المؤمن عن سعد بن طريف : كُنتُ عِندَ أبي جَعفَرٍ عليه السلام فَجاءَ جَميلٌ الأَزرَقُ فَدَخَلَ عَلَيهِ ، قالَ : فَذَكَروا بَلايَا الشّيعَةِ وما يُصيبُهُم . فَقالَ أبو جَعفَرٍ عليه السلام : إنَّ اُناسا أتَوا عَلِيَّ بنَ الحُسَينِ عليه السلام وعَبدَ اللّه ِ بنَ عَبّاسٍ فَذَكَروا لَهُما نَحوا مِمّا ذَكَرتُم ، قالَ : فَأَتَيَا الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام فَذَكَرا لَهُ ذلِكَ ، فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : وَاللّه ِ ، البَلاءُ وَالفَقرُ وَالقَتلُ أسرَعُ إلى مَن أحَبَّنا مِن رَكضِ البَراذينِ [٢] ، ومِنَ السَّيلِ إلى صِمرِهِ ـ قُلتُ : ومَا الصِّمرُ [٣] ؟ قالَ : مُنتَهاهُ ـ ولَولا أن تَكونوا كَذلِكَ لَرَأَينا أنَّكُم لَستُم مِنّا . [٤]

[١] الخصال : ص ٤٣٠ ح ١٠ عن الحسين بن زيد عن الإمام الصادق عليه السلام عن آبائه عليهم السلام وراجع : روضة الواعظين : ص ٣٢١ ومشكاة الأنوار : ص ١٥٠ ح ٣٦٢ .[٢] البِرْذَونُ : الجلدُ على السير من الخيل غير العرابية ، وأكثر ما يُجلب من الروم (تاج العروس : ج ١٨ ص ٥٤ «برذن») .[٣] في المصدر : «وما الصمرة» ، والتصويب من بحار الأنوار .[٤] المؤمن : ص ١٥ ح ٤ ، مشكاة الأنوار : ص ٥٠٦ ح ١٦٩٧ نحوه ، بحار الأنوار : ج ٦٧ ص ٢٤٦ ح ٨٥ .