٢١٨.كمال الدين عن عبد الرحمن بن سليط عن الحسين بن علي مَهدِيّا ؛ أوَّلُهُم أميرُ المُؤمِنينَ عَلِيُّ بنُ أبي طالِبٍ عليه السلام ، وآخِرُهُمُ التّاسِعُ مِن وُلدي وهُوَ الإِمامُ القائِمُ بِالحَقِّ ، يُحيِي اللّه ُ بِهِ الأَرضَ بَعدَ مَوتِها ، ويُظهِرُ بِهِ دينَ الحَقِّ عَلَى الدّينِ كُلِّهِ ولَو كَرِهَ المُشرِكونَ ، لَهُ غَيبَةٌ يَرتَدُّ فيها أقوامٌ ويَثبُتُ فيها عَلَى الدّينِ آخَرونَ ، فَيُؤذَونَ ويُقالُ لَهُم : «مَتَى هَـذَا الْوَعْدُ إِن كُنتُمْ صَـدِقِينَ» [١] ، أما إنَّ الصّابِرَ في غَيبَتِهِ عَلَى الأَذى وَالتَّكذيبِ بِمَنزِلَةِ المُجاهِدِ بِالسَّيفِ بَينَ يَدَي رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله . [٢]

٥ / ١٣

مِن عَلامَاتِ ظُهورِ المَهدِيِّ

٢١٩.الغيبة عن عميرة بنت نفيل : سَمِعتُ الحُسَينَ بنَ عَلِيٍّ عليه السلام يَقولُ : لا يَكونُ الأَمرُ الَّذي تَنتَظِرونَهُ حَتّى يَبرَأَ بَعضُكُم مِن بَعضٍ ، ويَتفِلَ بَعضُكُم في وُجوهِ بَعضٍ ، ويَشهَدَ بَعضُكُم عَلى بَعضٍ بِالكُفرِ ، ويَلعَنَ بَعضُكُم بَعضا . فَقُلتُ لَهُ : ما في ذلِكَ الزَّمانِ مِن خَيرٍ . فَقالَ الحُسَينُ عليه السلام : الخَيرُ كُلُّهُ في ذلِكَ الزَّمانِ ، يَقومُ قائِمُنا ويَدفَعُ ذلِكَ كُلَّهُ . [٣]

٥ / ١٤

أنصارُ المَهدِيِّ

٢٢٠.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه أمير التّاسِعُ

[١] يس : ٤٨ وسبأ : ٢٩ .[٢] كمال الدين : ص ٣١٧ ح ٣ ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٦٨ ح ٣٦ ، إعلام الورى : ج ٢ ص ١٩٤ ، العُدد القويّة : ص ٧١ ح ١١٤ وفيه صدره إلى «بالحقّ» ، كفاية الأثر : ص ٢٣٢ عن عبد الرحمن بن سابط ، بحار الأنوار : ج ٥١ ص ١٣٣ ح ٤ .[٣] الغيبة للنعماني : ص ٢٠٥ ح ٩ ، بحار الأنوار : ج ٥٢ ص ٢١١ ح ٥٨ ، وفي الغيبة للطوسي : ص ٤٣٨ ح ٤٢٩ والخرائج والجرائح : ج ٣ ص ١١٥٣ ح ٥٩ عن الإمام الحسن عليه السلام .