٢٠٣.كفاية الأثر عن عبيد اللّه بن عبد اللّه بن عتبة : بِأَبي أنتَ ما أطيَبَ ريحَكَ وأحسَنَ خُلقَكَ ! فَتَداخَلَني مِن ذلِكَ ، فَقُلتُ : بِأَبي واُمّي يَابنَ رَسولِ اللّه ِ ، إن كانَ ما نَعوذُ بِاللّه ِ أن نَراهُ فيكَ ، فَإِلى مَن ؟ قالَ : إلى عَلِيًّ ابني هذا ، هُوَ الإِمامُ وأبُو الأَئِمَّةِ . [١]

٢٠٤.كمال الدين بإسناده عن الحسين بن عليّ عن أبيه عليّ قالَ رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : يا عَلِيُّ ، أنتَ وَالأَئِمَّةُ مِن وُلدِكَ بَعدي حُجَجُ اللّه ِ عز و جلعَلى خَلقِهِ ، وأعلامُهُ في بَرِيَّتِهِ ، مَن أنكَرَ واحِدا مِنكُم فَقَد أنكَرَني ، ومَن عَصى واحِدا مِنكُم فَقَد عَصاني ، ومَن جَفا واحِدا مِنكُم فَقَد جَفاني ، ومَن وَصَلَكُم فَقَد وَصَلَني ، ومَن أطاعَكُم فَقَد أطاعَني ، ومَن والاكُم فَقَد والاني ، ومَن عاداكُم فَقَد عاداني ، لِأَنَّكُم مِنّي ، خُلِقتُم مِن طينَتي وأنَا مِنكُم . [٢]

٢٠٥.كفاية الأثر عن أبي خالد الكابلي عن عليّ بن الحسين دَخَلتُ عَلى رَسولِ اللّه ِ صلى الله عليه و آله وهُوَ مُتَفَكِّرٌ مَغمومٌ ، فَقُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، مالي أراكَ مُتَفَكِّرا ؟ قالَ : يا بُنَيَّ ، إنَّ الرّوحَ الأَمينَ قَد أتاني ، فَقالَ : يا رَسولَ اللّه ِ ، العَلِيُّ الأَعلى يُقرِئُكَ السَّلامَ ويَقولُ لَكَ : إنَّكَ قَد قَضَيتَ نُبُوَّتَكَ وَاستَكمَلتَ أيّامَكَ ، فَاجعَلِ الاِسمَ الأَكبَرَ وميراثَ العِلمِ وآثارَ عِلمِ النُّبُوَّةِ عِندَ عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ عليه السلام ، فَإِنّي لا أترُكُ الأَرضَ إلاّ وفيها عالِمٌ يُعرَفُ بِهِ طاعَتي ويُعرَفُ بِهِ وِلايَتي ، فَإِنّي لَم أقطَع عِلمَ [٣] النُّبُوَّةِ مِنَ الغَيبِ مِن ذُرِّيَّتِكَ كَما لَم أقطَعها مِن ذُرِّيّاتِ الأَنبياءِ الَّذينَ كانوا بَينَكَ وبَينَ أبيكَ آدَمَ .

[١] كفاية الأثر : ص٢٣٤ .[٢] كمال الدين : ص٤١٣ ح١٣ عن محمّد بن الفضيل عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام ، بحار الأنوار : ج ٢٣ ص ٩٧ ح ٤ .[٣] في المصدر : «على النبوّة» ، والتصويب من بحار الأنوار .[٤] كفاية الأثر : ص ١٧٨ ، بحار الأنوار : ج ٣٦ ص ٣٤٥ ح ٢١٢ .