٥٣٩٥.الإمام عليّ عليه السلام ـ في كَلامِهِ عِندَ تَلاوَتِهِ: «يَـأَيُّهَا: أدحَضُ [٣] مَسؤولٍ حُجَّةً ، وأقطَعُ مُغتَرٍّ مَعذِرَةً . لَقَد أبرَحَ جَهالَةً بِنَفسِهِ . يا أيُّهَا الإِنسانُ ما جَرَّأَكَ عَلى ذَنبِكَ ، وما غَرَّكَ بِرَبِّكَ ، وما أنَّسَكَ بِهَلَكَةِ نَفسِكَ . أما مِن دائِكَ بُلولٌ [٤] ؟ أم لَيسَ مِن نَومَتِكَ يَقَظَةٌ ؟ أما تَرحَمُ مِن نَفسِكَ ما تَرحَمُ مِن غَيرِكَ ؟ فَلَرُبَّما تَرَى الضّاحِيَ [٥] مِن حَرِّ الشَّمسِ فَتُظِلُّهُ . [٦]

٦ / ١١

الجَدَلُ وَالخُصومَةُ

الكتاب

«وَ لَقَدْ صَرَّفْنَا فِى هَـذَا الْقُرْءَانِ لِلنَّاسِ مِن كُلِّ مَثَلٍ وَ كَانَ الْاءِنسَـنُ أَكْثَرَ شَىْ ءٍ جَدَلًا» . [٧]

«أَوَ لَمْ يَرَ الْاءِنسَـنُ أَنَّا خَلَقْنَـهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ» . [٨]

«خَلَقَ الْاءِنسَـنَ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ» . [٩]

[١] الإسراء : ٨٣ .[٢] الإنفطار : ٦ .[٣] دَحَضَتِ الحُجَّةُ : بطلت (مجمع البحرين : ج ١ ص ٥٧٩ «دحض») .[٤] البِلَّةُ : العافِية (لسان العرب : ج ١١ ص ٦٥ «بلل») .[٥] ضاحَت : أي برزت للشمس (مجمع البحرين : ج ٢ ص ١٠٦٥ «ضحا») .[٦] نهج البلاغة : الخطبة ٢٢٣ ، بحارالأنوار : ج ٧١ ص ١٩٢ ح ٥٩ .[٧] الكهف : ٥٤ .[٨] يس : ٧٧ .[٩] النحل : ٤ .