٥٢٨٠.عنه عليه السلام : ورَكَّبَ فيهِ الطَّبائِعَ قَبلَ أن يَنفُخَ فيهِ الرّوحَ ، فَخَلَقَهُ مِن أديمِ الأَرضِ ، فَلِذلِكَ سُمِّيَ آدَمَ لِأَنَّهُ لَمّا عُجِنَ بِالماءِ استَأدَمَ . [١]

٥٢٨١.الإمام الصّادق عليه السلام : إنَّما سُمِّيَ آدَمُ آدَمَ لِأَ نَّهُ خُلِقَ مِن أديمِ الأَرضِ . [٢]

٥٢٨٢.عنه عليه السلام : كانَتِ الرّوحُ في رَأسِ آدَمَ عليه السلام مِئَةَ عامٍ ، وفي صَدرِهِ مِئَةَ عامٍ ، وفي ظَهرِهِ مِئَةَ عامٍ ، وفي فَخِذَيهِ مِئَةَ عامٍ ، وفي ساقَيهِ وقَدَمَيهِ مِئَةَ عامٍ ، فَلَمَّا استَوى آدَمُ عليه السلام قائِما ، أمَرَ اللّه ُ المَلائِكَةَ بِالسُّجودِ ، وكانَ ذلِكَ بَعدَ الظُّهرِ يَومَ الجُمُعَةِ ، فَلَم تَزَل في سُجودِها إلَى العَصرِ . [٣]

٥٢٨٣.عنه عليه السلام : إِنَّ اللّه َ عز و جل خَلَقَ المَلائِكَةَ مِنَ النّورِ ، وخَلَقَ الجانَّ مِنَ النّارِ ، وخَلَقَ الجِنَّ ـ صِنفا مِنَ الجانِّ ـ مِنَ الرِّيحِ ، وخَلَقَ صِنفا مِنَ الجِنِّ مِنَ الماءِ ، وخَلَقَ آدَمَ مِن صَفحَةِ الطّينِ . [٤]

راجع : موسوعة العقائد الإسلامية : معرفة اللّه / القسم الأوّل / الفصل الخامس / الباب الثاني / خلق الإنسان من النطفة .

٢ / ٣

اُمُّ البَشَرِ

الكتاب

«خَلَقَكُم مِّن نَّفْسٍ وَ حِدَةٍ ثُمَّ جَعَلَ مِنْهَا زَوْجَهَا» . [٥]

[١] البقرة : ٣٠ .[٢] تفسير فرات : ص ١٨٦ ح ٢٣٥ عن الإمام الحسن عليه السلام ، بحارالأنوار : ج ٥٧ ص ٩٣ ح ٧٩ .[٣] علل الشرائع : ص ١٤ ح ١ ، قصص الأنبياء : ص ٤٢ ح ٤ فيه «أخذ» بدل «خلق» و كلاهما عن محمد الحلبي ، عيون أخبار الرضا عليه السلام : ج ١ ص ٢٤٢ ح ١ عن أحمد بن عامر الطائي عن الإمام الرضا عن آبائه عليهم السلام نحوه ، بحارالأنوار : ج ١١ ص ١٠٧ ح ١٢ .[٤] بحارالأنوار : ج ١٥ ص ٣٣ ح ٤٨ نقلاً عن أبي الحسن البكري في كتاب الأنوار .[٥] الاختصاص : ص ١٠٩ ، بحارالأنوار : ج ١١ ص ١٠٢ ح ٨ .[٦] الزمر : ٦ .