٥٩٩٩.تفسير ابن كثير عن أنس عن رسول اللّه صلى الله علي خَلَقَ اللّه ُ جَنَّةَ عَدنٍ [٣] ... ثُمَّ قالَ لَها : اِنطِقي! قالَت : «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ» [٤] فَقالَ اللّه ُ : وعِزَّتي وجَلالي لا يُجاوِرُني فيكِ بَخيلٌ . ثُمَّ تَلا رَسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : «وَ مَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُوْلَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» [٥] . [٦]

٦٠٠٠.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ ـ تَبارَكَ وتَعالى ـ غَرَسَ جَنَّةَ عَدنٍ بِيَدِهِ وزَخرَفَها ، وأمَرَ المَلائِكَةَ فَشَقَّت فيهَا الأَنهارَ ، فَتَدَلَّت فيهَا الثِّمارُ ، فَلَمّا نَظَرَ إلى زَهرَتِها وحُسنِها ، قالَ : وعِزَّتي وجَلالي وَارتِفاعي فَوقَ عَرشي ، ما جاوَرَني فيكِ بَخيلٌ . [٧]

٦٠٠١.عنه صلى الله عليه و آله : لَمّا خَلَقَ اللّه ُ عَزَّ وجَلَّ جَنَّةَ عَدنٍ خَلَقَ فيها ما لا عَينٌ رَأَت ولا خَطَرَ عَلى قَلبِ بَشَرٍ ، ثُمَّ قالَ لَها : تَكَلَّمي ، فَقالَت : «قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ» أنَا حَرامٌ عَلى كُلِّ بَخيلٍ ومُراءٍ . [٨]

٦٠٠٢.عنه صلى الله عليه و آله : ثَلاثَةٌ لا يَجِدونَ ريحَ الجَنَّةِ وإنَّ ريحَها لَتوجَدُ مِن مَسيرَةِ خَمسِمِئَةِ عامٍ :

[١] تاريخ دمشق : ج ٥٧ ص ٣٧٣ ح ١٢٠٢١ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٤٨ ح ٧٣٨٥ .[٢] تنبيه الخواطر : ج ١ ص ١٧٢ ، البخلاء : ص ٥٥ عن أبي شجرة نحوه .[٣] عَدَنْتُ البَلَدَ : توطّنته ، جنّات عدن : أي جنّات إقامة (الصحاح : ج ٦ ص ٢١٦٢ «عدن») .[٤] المؤمنون : ١ .[٥] الحشر : ٩ ، التغابن : ١٦ .[٦] تفسير ابن كثير : ج ٥ ص ٤٥٥ عن أنس ، المعجم الكبير : ج ١٢ ص ١١٤ ح ١٢٧٢٣ ، المعجم الأوسط : ج ٥ ص٣٤٩ ح ٥٥١٨ كلاهما من دون إسنادٍ إليه صلى الله عليه و آله وليس فيهما ذيله من «ثمّ تلا رسول ...» ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٥١ ح ٧٤٠٠ .[٧] البخلاء : ص ٥٦ عن ابن عبّاس ، تفسير ابن كثير : ج ٥ ص ٤٥٥ من دون إسناد إليه صلى الله عليه و آله نحوه ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٥١ ح ٧٤٠٠ .[٨] تاريخ دمشق : ج ٥٢ ص ١٥١ ح ١٠٩٦٤ عن ابن عبّاس ، كنز العمّال : ج ١ ص ٥٥ ح ٧٥ ؛ مستدرك الوسائل : ج ٧ ص ٣٢ ح ٧٥٧٢ نقلاً عن لبّ اللباب نحوه ، بحار الأنوار : ج ٧٢ ص ٣٠٥ نقلاً عن أسرار الصلاة وفيه ذيله .