٥٩٨٥.صحيح البخاري عن أسماء : قُلتُ : يا رَسولَ اللّه ِ ، ما لي مالٌ إلّا ما أدخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيرُ ، فَأَتَصَدَّقُ ؟ قالَ[ صلى الله عليه و آله ] : تَصَدَّقي ولا توعي [٢] فَيوعى عَلَيكِ . [٣]

٥٩٨٦.صحيح مسلم عن عبّاد بن عبد اللّه بن الزبير عن أسم أنَّها جاءَتِ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله فَقالَت : يا نَبِيَّ اللّه ِ لَيسَ لي شَيءٌ إلّا ما أدخَلَ عَلَيَّ الزُّبَيرُ ، فَهَل عَلَيَّ جُناحٌ أن أرضَخَ [٤] مِمّا يُدخِلَ عَلَيَّ . فَقالَ : اِرضَخي مَا استَطَعتِ ، ولا توعي فَيوعِيَ اللّه ُ عَلَيكِ . [٥]

٥٩٨٧.رسول اللّه صلى الله عليه و آله ـ لِأَسماءَ بِنتِ أبي بَكرٍ ـ: اِنفَحي [٦] (أوِ انضَحي أو أنفِقي) ولا تُحصي فَيُحصِيَ اللّه ُ عَلَيكِ ، ولا توعي فيُوعِيَ اللّه ُ عَلَيكِ . [٧]

[١] أعلام الدين : ص ٣٣٦ ح ١٤ عن أبي هريرة ، بحار الأنوار : ج ٧٧ ص ١٧٩ ح ١٤ .[٢] لا توعي فيوعى عليك : أي لا تجمعي وتشحّي بالنفقة ، فيشحّ عليك وتجازي بتضييق رزقك (النهاية : ج٥ ص ٢٠٨ «وعا») .[٣] صحيح البخاري : ج ٢ ص ٩١٥ ح ٢٤٥٠ ، و ص ٥٢٠ ح ١٣٦٦ ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٣٤٢ ح ١٥٩٥٤ .[٤] الرَّضخُ : العطيّة (النهاية : ج ٢ ص ٢٢٨ «رضخ») .[٥] صحيح مسلم : ج ٢ ص ٧١٤ ح ٨٩ ، سنن أبي داوود : ج ٢ ص ١٣٤ ح ١٦٩٩ وفيه «أعطي ولا توكي ؛ فيوكي عليك» بدل «أرضخي ...» ، صحيح البخاري : ج ٢ ص ٥٢٠ ح ١٣٦٧ وفيه «لا توعي فيوعي اللّه عليك ، أرضخي ما استطعت» ، سنن النسائي : ج ٥ ص ٧٤ وفيه «ولا توكي فيوكى» بدل «لا توعي فيوعي» ، مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٢٨١ ح ٢٧٠٥٢ ، صحيح ابن حبّان : ج ٨ ص ١٤٤ ح ٣٣٥٧ ، السنن الكبرى : ج ٤ ص ٣١٤ ح ٧٨١٤ و ج ٦ ص ٩٩ ح ١٣٣٢٧ والأربعة الأخيرة نحوه ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٣٤١ ح ١٥٩٤٨ .[٦] نَفَحَهُ : أعطاه (المصباح المنير : ص ٦١٦ «نفح») .[٧] صحيح مسلم : ج ٢ ص ٧١٣ ح ٨٨ ، صحيح البخاري : ج ٢ ص ٩١٥ ح ٢٤٥١ وليس «انفحي أو انضحي» ، مسند ابن حنبل : ج ١٠ ص ٢٦٩ ح ٢٧٠٠٠ و ٢٧٠٠١ و ص ٢٨٢ ح ٢٧٠٥٩ ، صحيح ابن حبّان : ج ٨ ص ٥ ح ٣٢٠٩ ، كنز العمّال : ج ٦ ص ٣٤١ ح ١٥٩٥٠ .