٥٧٨٧.عنه صلى الله عليه و آله : الجَوادُ مَن جادَ بِحُقوقِ اللّه ِ عَزَّ وجَلَّ في مالِهِ ، وَالبَخيلُ مَن مَنَعَ حُقوقَ اللّه ِ ، ولَيسَ الجَوادُ مَنِ اتَّخَذَ حَراما وأنفَقَ إسرافا . [١]

٥٧٨٨.الإمام عليّ عليه السلام : البُخلُ بِإِخراجِ مَا افتَرَضَهُ اللّه ُ سُبحانَهُ مِنَ الأَموالِ ، أقبَحُ البُخلِ . [٢]

٥٧٨٩.عنه عليه السلام : أقبَحُ البُخلِ مَنعُ الأَموالِ مِن مُستَحِقِّها . [٣]

٥٧٩٠.الإمام الصادق عليه السلام : البَخيلُ : الَّذي لا يُؤَدّي حَقَّ اللّه ِ عز و جل عَلَيهِ في مالِهِ . [٤]

٥٧٩١.الإمام الكاظم عليه السلام : البَخيلُ مَن بَخِلَ بِمَا افتَرَضَ اللّه ُ عَلَيهِ . [٥]

ب ـ بُخلُ الغَنِيِّ

٥٧٩٢.رسول اللّه صلى الله عليه و آله : إنَّ اللّه َ عَزَّ وجَلَّ ... يُبغِضُ ثَلاثَةً : يُبغِضُ الشَّيخَ الزّانِيَ ، وَالفَقيرَ المُختالَ [٦] ، وَالمُكثِرَ البَخيلَ . [٧]

٥٧٩٣.الإمام عليّ عليه السلام : ما أقبَحَ البُخلَ مَعَ الإِكثارِ . [٨]

[١] المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ٢٥ ح ٢١٩٦ ، الفردوس : ج ٣ ص ٢٨٦ ح ٤٨٥٨ كلاهما عن أبي أمامة ، كنز العمّال : ج ٣ ص ٤٤٧ ح ٧٣٧٨ .[٢] غرر الحكم : ح ٢٠٣٨ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٢٠ ح ١١٤ .[٣] غرر الحكم : ح ٣١٥٤ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ١١٧ ح ٢٥٨٧ .[٤] الأمالي للطوسي : ص ٤٧٥ ح ١٠٣٧ ، بحار الأنوار : ج ٧١ ص ٣٥٢ ح ٩ ؛ البخلاء : ص ٣٣ كلّها عن الإمام الباقر عليه السلام .[٥] الكافي : ج ٤ ص ٤٥ ح ٤ ، الخصال : ص ٤٣ ح ٣٦ ، التوحيد : ص ٣٧٣ ح ١٦ ، معاني الأخبار : ص ٢٤٦ ح ٧ ، عيون أخبار الرضا : ج ١ ص ١٤١ ح ٤١ كلّها عن أحمد بن سليمان ، بحار الأنوار : ج ٤ ص ١٧٢ ح ١ .[٦] اختال الرجل ، وبه خيلاء : وهو الكبر والإعجاب (المصباح المنير : ص ١٨٦ «الخيل») .[٧] مسند ابن حنبل : ج ٨ ص ٨٢ ح ٢١٤١٤ عن أبي ذرّ ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ١٠٤ ح ٤٤٠٧٢ وراجع سنن الترمذي : ج ٤ ص ٦٩٨ ح ٢٥٦٨ ، سنن النسائي : ج ٥ ص ٨٤ ، المستدرك على الصحيحين : ج ٢ ص ١٢٣ ح ٢٥٣٢ .[٨] غرر الحكم : ح ٩٥٣٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٤٧٦ ح ٨٧٤٣ .