٥٤٧٩.عنه عليه السلام ـ في وَصِيَّتِهِ لِابنِهِ الحَسَنِ عليه السلام ـ: اُوصيكَ بِخَشيَةِ اللّه ِ في سِرِّ أمرِكَ وعَلانِيَتِهِ وأنهاكَ عَنِ التَّسَرُّعِ بِالقَولِ وَالفِعلِ ، وإذا عَرَضَ شَيءٌ مِن أمرِ الآخِرَةِ فَابدَأ بِهِ ، وإذا عَرَضَ شَيءٌ مِن أمرِ الدُّنيا فَتَأَنَّهُ حَتّى تُصيبَ رُشدَكَ فيهِ . [٣]

٥٤٨٠.عنه عليه السلام : صِل عَجَلَتَكَ بِتَأَنّيكَ ، وسَطوَتَكَ بِرِفقِكَ ، وشَرَّكَ بِخَيرِكَ . [٤]

٥٤٨١.عنه عليه السلام : الأَناةُ حُسنٌ . [٥]

٥٤٨٢.عنه عليه السلام : التَّأَنّي حَزمٌ . [٦]

٥٤٨٣.عنه عليه السلام : التَّثَبُّتُ حَزمٌ . [٧]

٥٤٨٤.الإمام الحسن عليه السلام ـ لَمّا سُئِلَ عَنِ الحَزمِ ـ: طولُ الأَناةِ ، وَالرِّفقُ بِالوُلاةِ ، وَالاِحتِراسُ مِن جَميعِ النّاسِ . [٨]

[١] . في كشف الغمّة و بحار الأنوار : «والتعاهد للقرآن» .[٢] . تحف العقول : ص ٢٢٢ ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ٥٧ ، بحار الأنوار : ج ٤٢ ص ٢٤٥ ح ٤٦ ؛ المعجم الكبير : ج ١ ص ١٠١ ، المناقب للخوارزمي : ص ٣٨٤ ح ٤٠١ ، تاريخ الطبري : ج ٥ ص ١٤٧ كلّها عن إسماعيل بن راشد ، مقتل أمير المؤمنين : ص ٤٨ ح ٣٢ عن أبي عبد الرحمن السلمي وكلّها نحوه .[٣] . الأمالي للمفيد : ص ٢٢١ ح ١ ، الأمالي للطوسي : ص ٧ ح ٨ كلاهما عن الفجيع العقيلي عن الإمام الحسن عليه السلام ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ١٦٢ عن الإمام الحسن عن أبيه عليهماالسلام ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٩٨ ح ١ .[٤] . غرر الحكم : ح ٥٨٤٩ ، عيون الحكم والمواعظ : ص ٣٠٢ ح ٥٣٦٢ .[٥] . غرر الحكم : ح ٦٠ .[٦] . غرر الحكم : ح ١٩٣ .[٧] . تحف العقول : ص ٢٠٢ ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ٣٩ ح ١٣ ؛ دستور معالم الحكم : ص ١٩ .[٨] . تحف العقول : ص ٢٢٦ ، العدد القويّة : ص ٥٣ ح ٦٤ نحوه ، كشف الغمّة : ج ٢ ص ١٩٥ وليس فيه ذيله من «والاحتراس ...» ، بحار الأنوار : ج ٧٨ ص ١٠٣ ح ٢ ؛ تهذيب الكمال : ج ٦ ص ٢٣٩ الرقم ١٢٤٨ ، تاريخ دمشق : ج ١٣ ص ٢٥٦ كلاهما بزيادة «بسوء الظنّ هو الحزم» في آخره ، المعجم الكبير : ج ٣ ص ٦٩ ح ٢٦٨٨ وليس فيه ذيله من «والاحتراس ...» وكلّها عن الحارث الأعور ، دستور معالم الحكم : ص ٨٣ نحوه ، كنز العمّال : ج ١٦ ص ٢١٦ ح ٤٤٢٣٧ .