ك ش ر في الحديث " فاطمة عليها السلام لم تر كاشرة ولا ضاحكة " [١] الكاشر: المتبسم من غير صوت، وإن كان معه صوت فهو ضحك. ومنه " إخوان المكاشرة " من كاشرة: إذا تبسم في وجهه وانبسط معه. ك ش ش " الكش " بالفتح قرية من جرجان [٢] والكش: الكشك. ومنه حديث المني " وله رائحة الكش ". وفي حديث علي عليه السلام في ذم قومه في الحرب " كأني بكم أنظر إليكم تكشون كشيش الضباب صوتها " [٣] أي تصيحون صيحة ضعيفة. وكشيش الافعى: صوتها من جلدها لا من فمها، كنى بذلك عن حالهم في الازدحام في الهزيمة. ك ش ط قوله تعالى: * (وإذا السماء كشطت) * [ ٨١ / ١١ ] أي كشفت وأزيلت كما يكشط الاهاب عن الذبيحة. والكشط: الكشف والقشط لغة فيه، وهو قراءة عبد الله. وفي الغريبين كشطت أي اقلعت كما يقلع السقف. وانكشط الشئ: ذهب، ومنه إنكشط روعه. ك ش ف قوله تعالى * (يوم يكشف عن ساق) * هو مثل يضرب به عند اشتداد الحرب والامر، والمعنى يوم يشتد الامر ويتفاقم ولا ساق ولا كشف وإنما هو مثل وسيأتى في (سوق). قوله * (ليس لها من دون الله كاشفة) * أي ليس لها نفس متيقنة متى تقوم كقوله

[١] منتقى الجمان ١ / ٢٤٥
[٢] في معجم البلدان ج ٤ ص ٤٦٢: كش قرية على ثلاثة فراسخ من جرجان على جبل... وقال أبو الفضل المقدسي: الكشي منسوب إلى موضع بما وراء النهر. قال أبو موسى: وكش قرية من قرى اصفهان الا انه يكتب فيما اظن بالجيم بدل الكاف.
[٣] نهج البلاغة ج ٢ ص ٤. (*)