[ ٢٠ / ٩٧ ] أي لنطيرنه ونذرينه في البحر. والمنسف: ما ينسف به الطعام. قال الجوهري وهو شئ طويل منصوب الصدر أعلاه مرتفع. والمنسفة: آلة تقلع بها البناء. ن س ق النسق بالتحريك من الكلام: ما جاء على نظام واحد، وبالتسكين مصدر. ن س ك قوله تعالى * (منسكا هم ناسكوه) * [ ٢٢ / ٦٧ ] أي مذهبا يلزمهم العمل به. والمنسك والمنسك فتحا وكسرا: الموضع الذي يذبح فيه. وقرء بهما في قوله تعالى * (منسكا هم ناسكوه) * [ ٢٢ / ٦٧ ] والمنسك بالفتح يكون زمانا ومصدرا ومكانا. ونسك ينسك من باب قتل: تطوع بقربة. والنسك بضمتين اسم منه. ومنه قوله تعالى * (إن صلوتي ونسكي) * [ ٦ / ١٩٦ ]. قوله * (وأرنا مناسكنا) * [ ٢ / ١٢٨ ] أي متعبداتنا واحدها منسك وأصله الذبح. يقال نسكت أي ذبحت. والنسيكة هي الذبيحة المتقرب بها إلى الله تعالى. ثم اتسعوا فيه حتى جعلوه لموضع العبادة والطاعة. ومنه قيل للعابد ناسك. قوله * (فدية من صيام أو صدقة أو نسك) * ٧ [ ٢ / ١٩٦ ] فسر النسك بالشاة، والصيام بثلاثة أيام، والصدقة بإطعام ستة مساكين. وكأن المراد بالفدية فدية حلق الرأس. ويقال الاصل في النسك: التطهير. يقال نسكت الثوب أي غسلته وطهرته. واستعمل في العبادة. وقد اختص بأفعال الحج. ومنه " إذا فرغت من نسكك فارجع فإنه أشوق لك إلى الرجوع ". قوله * (فإذا قضيتم مناسككم) * [ ٢ / ٢٠٠ ] أي الافعال الحجية. ومناسك الحج: عباداته. وقيل مواضع العبادات.