أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ بُرَيْدَةَ قَالَ سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ‌ إِنَّ النَّبِيَّ ص تَفَلَ فِي رِجْلِ عَمْرِو بْنِ مُعَاذٍ حِينَ قُطِعَتْ رِجْلُهُ فَبَرَأَ[١].

٧١- وَ مِنْهَا: أَنَّ مُعَاذَ بْنَ عَفْرَاءَ جَاءَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ ص يَحْمِلُ يَدَهُ وَ كَانَ قَطَعَهَا أَبُو جَهْلٍ فَبَصَقَ عَلَيْهَا النَّبِيُّ ص فَأَلْصَقَهَا فَلَصِقَتْ‌[٢].

٧٢- وَ مِنْهَا: أَنَّ نَبِيَّ اللَّهِ ص رَأَى رَجُلًا يَكُفُّ شَعْرَهُ إِذَا سَجَدَ قَالَ اللَّهُمَّ افْتَتِحْ رَأْسَهُ قَالَ فَتَسَاقَطَ شَعْرُهُ حَتَّى مَا بَقِيَ فِي رَأْسِهِ شَيْ‌ءٌ[٣].

٧٣- وَ مِنْهَا: أَنَّهُ ص دَعَا لِأَنَسٍ لَمَّا قَالَتْ أُمُّهُ أُمُّ سُلَيْمٍ ادْعُ لَهُ فَهُوَ خَادِمُكَ فَقَالَ اللَّهُمَّ أَكْثِرْ مَالَهُ وَ وُلْدَهُ وَ بَارِكْ لَهُ فِيمَا أَعْطَيْتَهُ فَقَالَ أَنَسٌ أَخْبَرَنِي بَعْضُ وُلْدِي أَنَّهُ دَفَنَ مِنْ وُلْدِهِ أَكْثَرَ مِنْ مِائَةٍ[٤].

٧٤- وَ مِنْهَا: أَنَّ النَّبِيَّ ص أَبْصَرَ رَجُلًا يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ فَقَالَ كُلْ بِيَمِينِكَ فَقَالَ لَا أَسْتَطِيعُ فَقَالَ ص لَا اسْتَطَعْتَ قَالَ فَمَا وَصَلَتْ إِلَى فِيهِ يَمِينُهُ بَعْدُ كُلَّمَا رَفَعَ اللُّقْمَةَ إِلَى فِيهِ ذَهَبَتْ فِي شِقٍّ آخَرَ[٥].

٧٥- وَ مِنْهَا:

مَا رَوَى أَبُو نَهِيكٍ الْأَزْدِيُّ عَنْ عَمْرِو بْنِ أَخْطَبَ‌ أَنَّهُ اسْتَسْقَى النَّبِيُّ ص قَالَ فَأَتَيْتُهُ بِإِنَاءٍ فِيهِ مَاءٌ وَ فِيهِ شَعْرَةٌ فَرَفَعْتُهَا ثُمَّ نَاوَلْتُهُ فَقَالَ اللَّهُمَّ فَجَمِّلْهُ قَالَ فَرَأَيْتُهُ بَعْدَ ثَلَاثٍ وَ تِسْعِينَ سَنَةً مَا فِي رَأْسِهِ وَ لِحْيَتِهِ شَعْرَةٌ بَيْضَاءُ[٦].

[١] ( ١، ٢، ٣) عنه البحار: ١٨/ ١٠ ح ١٨، ٢٠، ٢١.

[٢] ( ١، ٢، ٣) عنه البحار: ١٨/ ١٠ ح ١٨، ٢٠، ٢١.

[٣] ( ١، ٢، ٣) عنه البحار: ١٨/ ١٠ ح ١٨، ٢٠، ٢١.

[٤] عنه البحار: ١٨/ ١٠ ح ٢٢. و رواه باختلاف الألفاظ في دلائل النبوّة: ٦/ ١٩٤- ١٩٦ من عدة طرق. و مسلم في صحيحه: ٤/ ١٩٢٨ ح ١٤١- ١٤٣، و البخارى في صحيحه:

٨/ ٩٣ بأسانيدهم الى أنس بن مالك.

[٥] عنه البحار: ١٨/ ١١ ح ٢٣ و عن المناقب لابن شهرآشوب: ١/ ٧٢ عن سلمة بن الاكوع عن أبيه، مثله و رواه في دلائل النبوّة: ٦/ ٢٣٨ بطريقين، و مسلم في صحيحه: ٣/ ١٥٩٩ ح ١٠٧ بأسانيدهما الى سلمة بن الاكوع، عن أبيه.

[٦] عنه البحار: ١٨/ ١١ ح ٢٤ و عن المناقب لابن شهرآشوب: ١/ ٧٤ مثله.

و رواه باختلاف الألفاظ في دلائل النبوّة: ٦/ ٢١٠- ٢١٢ بعدة طرق، عن أنس و عن-.- قتادة، و عن أبي زيد الأنصاريّ، و عن عمرو بن أخطب.

و الترمذي في صحيحه: ٥/ ٥٩٤، و أحمد في مسنده: ٥/ ٧٧ و ٣٤٠ و ٣٤١.