مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي هَاشِمٍ الْجَعْفَرِيِّ قَالَ‌ كُنْتُ عِنْدَ أَبِي مُحَمَّدٍ ع فَاسْتُؤْذِنَ لِرَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ فَدَخَلَ رَجُلٌ طَوِيلٌ جَسِيمٌ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ بِالْوَلَايَةِ.

فَقُلْتُ فِي نَفْسِي لَيْتَ شِعْرِي مَنْ هَذَا فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ع هَذَا مِنْ وُلْدِ الْأَعْرَابِيَّةِ صَاحِبَةِ الْحَصَاةِ الَّتِي طَبَعَ فِيهَا آبَائِي بِخَوَاتِيمِهِمْ فَانْطَبَعَتْ.

فَأَخْرَجَ حَصَاةً وَ فِي جَانِبٍ مِنْهَا مَوْضِعٌ أَمْلَسُ فَطَبَعَ فِيهَا فَانْطَبَعَ وَ كَأَنِّي أَقْرَأُ السَّاعَةَ نَقْشَ خَاتَمِهِ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ثُمَّ نَهَضَ الرَّجُلُ وَ هُوَ يَقُولُ‌ رَحْمَتُ اللَّهِ وَ بَرَكاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ‌ ذُرِّيَّةً بَعْضُها مِنْ بَعْضٍ‌ فَسَأَلْتُهُ عَنِ اسْمِهِ فَقَالَ مِهْجَعُ بْنُ الصَّلْتِ بْنِ عُقْبَةَ بْنِ سِمْعَانَ بْنِ غَانِمِ ابْنِ أُمِّ غَانِمٍ وَ هِيَ الْأَعْرَابِيَّةُ الْيَمَانِيَّةُ صَاحِبَةُ الْحَصَاةِ الَّتِي خَتَمَ فِيهَا أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ع‌[١].

و صاحبات الحصى ثلاث إحداهن هي و تكنى أم غانم.

و الثانية أم الندى حبابة بنت جعفر الوالبية.

و الأولى اسمها سعاد من بني سعد بن بكر بن عبد مناف‌[٢].

- و الفصول المهمة: ٢٦٨، و نور الابصار: ١٨٤، مرسلا عن إسماعيل.

و أورده في الصراط المستقيم: ٢/ ٢٠٦ ح ٤ مرسلا عن عليّ بن محمّد باختصار.

و أخرجه في إحقاق الحقّ: ١٢/ ٤٧٠ عن الفصول المهمة و نور الابصار.

[١] زاد في بعض المصادر: قال أبو هاشم الجعفرى في ذلك:

بدرب الحصى مولى لنا يختم الحصى‌		له اللّه أصفى بالدليل و أخلصا
و أعطاه آيات الإمامة كلها		كموسى و فلق البحر و اليد و العصا
و ما قمص اللّه النبيين حجة		و معجزة الا النبيين قمصا
فمن كان مرتابا بذاك فقصره‌		من الامر أن يبلو الدليل و يفحصا.

[٢] «مناة» م، و ثاقب. تصحيف ظ. راجع جمهرة أنساب العرب: ٢٦٥- ٢٦٧، و سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب: ٢٥.