أَحْسَنَ مَا رَأَيْتُ مِنَ النُّوبَةِ فَلَوْ لَا خَصْلَةٌ لَكَانَتْ مِنْ شَأْنِكَ‌[١] قَالَ ع وَ مَا تِلْكَ الْخَصْلَةُ قَالَ لَا تَعْرِفُ كَلَامَكَ وَ أَنْتَ لَا تَعْرِفُ كَلَامَهَا فَتَبَسَّمَ ع ثُمَّ قَالَ اذْهَبْ حَتَّى تَشْتَرِيَهَا فَلَمَّا دَخَلْتُ بِهَا إِلَيْهِ قَالَ لَهَا بِلُغَتِهَا مَا اسْمُكِ قَالَتْ مُؤْنِسَةُ قَالَ أَنْتِ لَعَمْرِي مُؤْنِسَةٌ قَدْ كَانَ لَكِ اسْمٌ غَيْرُ هَذَا وَ قَدْ كَانَ اسْمُكِ قَبْلَ هَذَا حَبِيبَةَ قَالَتْ صَدَقْتَ ثُمَّ قَالَ يَا ابْنَ أَبِي الْعَلَاءِ إِنَّهَا سَتَلِدُ لِي غُلَاماً لَا يَكُونُ فِي وُلْدِي أَسْخَى‌[٢] وَ لَا أَشْجَعُ وَ لَا أَعْبَدُ مِنْهُ قُلْتُ فَمَا تُسَمِّيهِ حَتَّى أَعْرِفَهُ قَالَ اسْمُهُ إِبْرَاهِيمُ فَقَالَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ كُنْتُ مَعَ مُوسَى ع بِمِنًى إِذْ أَتَى‌[٣] رَسُولُهُ فَقَالَ الْحَقْ بِي بِالثَّعْلَبِيَّةِ[٤] فَلَحِقْتُ بِهِ وَ مَعَهُ عِيَالُهُ وَ عِمْرَانُ خَادِمُهُ فَقَالَ أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ الْمُقَامُ هَاهُنَا أَوْ تَلْحَقُ بِمَكَّةَ قُلْتُ أَحَبُّهُمَا إِلَيَّ مَا أَحْبَبْتَ قَالَ مَكَّةُ خَيْرٌ لَكَ ثُمَّ سَبَقَنِي‌[٥] إِلَى دَارِهِ بِمَكَّةَ وَ أَتَيْتُهُ وَ قَدْ صَلَّى الْمَغْرِبَ فَدَخَلْتُ عَلَيْهِ فَقَالَ‌ فَاخْلَعْ نَعْلَيْكَ إِنَّكَ بِالْوادِ الْمُقَدَّسِ طُوىً‌[٦] فَخَلَعْتُ نَعْلِي وَ جَلَسْتُ مَعَهُ فَأُتِيتُ بِخِوَانٍ فِيهِ خَبِيصٌ‌[٧] فَأَكَلْتُ أَنَا وَ هُوَ ثُمَّ رُفِعَ الْخِوَانُ وَ كُنْتُ أُحَدِّثُهُ ثُمَّ غَشِيَنِي النُّعَاسُ فَقَالَ لِي‌

[١] هكذا في اثبات الهداة، و في م، و البحار« لكانت من يأتيك»، و في ط« لكانت له إمائك من يأتيك به».

[٢] قوله عليه السلام: لا يكون ولدى، أسخى منه ... أى سائر أولاده سوى الرضا عليه السلام( قاله المجلسيّ).

[٣]« أتانى» ط، البحار.

[٤] الثعلبية: من منازل طريق مكّة، قد كانت قرية فخربت، و هي مشهورة( مراصد الاطلاع ١/ ٢٩٦).

[٥]« ثم مضى» ط.« ثم بعثني» البحار.

[٦] اقتباس من قوله تعالى في سورة طه: ١٢.

[٧] الخوان: ما يوضع عليه الطعام ليؤكل، و تسميه العامّة السفرة.

و الخبيص: طعام معمول من التمر و الزبيب و السمن.