فَكَتَبْتُ عَنْهُ قِصَّةً شَرَحْتُ أَمْرَهُ فِيهَا وَ رَفَعْتُهَا إِلَى الزَّيَّاتِ فَوَقَّعَ فِي ظَهْرِهَا قُلْ لِلَّذِي أَخْرَجَكَ مِنَ الشَّامِ فِي لَيْلَةٍ إِلَى الْكُوفَةِ وَ إِلَى الْمَدِينَةِ وَ إِلَى مَكَّةَ أَنْ يُخْرِجَكَ مِنْ حَبْسِي هَذَا.

قَالَ عَلِيُّ بْنُ خَالِدٍ فَغَمَّنِي ذَلِكَ مِنْ أَمْرِهِ وَ رَقَقْتُ لَهُ وَ انْصَرَفْتُ مَحْزُوناً فَلَمَّا كَانَ مِنَ الْغَدِ بَاكَرْتُ الْحَبْسَ لِأُعْلِمَهُ بِالْحَالِ وَ آمُرَهُ بِالصَّبْرِ وَ الْعَزَاءِ.

فَوَجَدْتُ الْجُنْدَ وَ أَصْحَابَ الْحَرَسِ وَ صَاحِبَ السِّجْنِ وَ خَلْقاً عَظِيماً[١] مِنَ النَّاسِ يُهْرَعُونَ فَسَأَلْتُ عَنْهُمْ وَ عَنْ حَالِهِمْ‌[٢] فَقِيلَ الْمَحْمُولُ مِنَ الشَّامِ الْمُتَنَبِّئُ افْتُقِدَ الْبَارِحَةَ مِنَ الْحَبْسِ فَلَا يُدْرَى خَسَفَتِ الْأَرْضُ بِهِ أَوِ اخْتَطَفَتْهُ الطَّيْرُ.

وَ كَانَ هَذَا الرَّجُلُ‌[٣] أَعْنِي عَلِيَّ بْنَ خَالِدٍ زَيْدِيّاً فَقَالَ بِالْإِمَامَةِ لَمَّا رَأَى ذَلِكَ وَ حَسُنَ اعْتِقَادُهُ‌[٤].

[١]« كثيرا» ط.

[٢]« ما الحال» س.

[٣]« المرسل» البحار.

[٤] عنه اثبات الهداة: ٦/ ١٦٨ ح ٥، و عن بصائر الدرجات: ٤٠٢ ح ١ بإسناده عن محمّد بن حسان مثله، و عن الكافي: ١/ ٤٩٢ ح ١ بإسناده عن أحمد بن إدريس، عن محمّد بن حسان مثله، و عن إعلام الورى: ٣٤٧ نقلا عن محمّد بن يعقوب.

و عنه في البحار: ٢٥/ ٣٧٦ ح ٢٥، و عن الاختصاص: ٣١٤.

و رواه في الإرشاد: ٣٦٥ بإسناده عن ابن قولويه مثله.

و في دلائل الإمامة: ٢١٤ بإسناده عن محمّد بن هارون، عن أبيه، عن ابن الوليد، عن محمّد ابن الحسين الصفار، عن محمّد بن حسان مثله.

و أورده في مناقب آل أبي طالب: ٣/ ٤٩٨، و كشف الغمّة: ٢/ ٣٥٩، و ثاقب المناقب ٤٤٥، و الصراط المستقيم: ٢/ ٢٠٠ ح ٦، و الفصول المهمة: ٢٥٣، و نور الابصار:

١٧٨ مرسلا عن عليّ بن خالد مثله.

و أخرجه في البحار: ٥٠/ ٣٨ ح ٣ عن البصائر و الإرشاد و إعلام الورى.

و في مدينة المعاجز: ٥٢٠ ح ٩ عن الكافي و البصائر و الاختصاص و الدلائل و المناقب-.- و ثاقب المناقب، و في إحقاق الحقّ: ١٢/ ٤٢٧، و ج ١٩/ ٥٩٧ عن الفصول المهمة و نور الابصار.