الخرائج و الجرائح - الراوندي، قطب الدين - الصفحة ٤٤٥
فَقَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ ع لَا بَأْسَ هِيَ مَعَ أَخِيكَ الْكَبِيرِ سَقَطَتْ مِنْكَ حِينَ نَهَضْتَ فَأَخَذَهَا وَ هِيَ مَحْفُوظَةٌ مَعَهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ فَأَتَيْتُ الْمَنْزِلَ فَرَدَّهَا إِلَيَّ أَخِي[١].
٢٨- وَ مِنْهَا:
مَا رُوِيَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ رَبِيعٍ الشَّيْبَانِيِ[٢] قَالَ: نَاظَرْتُ رَجُلًا مِنَ الثَّنَوِيَّةِ[٣] بِالْأَهْوَازِ ثُمَّ قَدِمْتُ سُرَّمَنْرَأَى وَ قَدْ عَلِقَ قَلْبِي بِشَيْءٍ مِنْ مَقَالَتِهِ وَ إِنِّي لَجَالِسٌ عَلَى بَابِ أَحْمَدَ بْنِ الْخَضِيبِ إِذْ أَقْبَلَ أَبُو مُحَمَّدٍ ع مِنْ دَارِ الْعَامَّةِ يَوْمَ الْمَوْكِبِ فَنَظَرَ إِلَيَّ وَ أَوْمَأَ بِسَبَّابَتِهِ أَحَدٌ أَحَدٌ فَوَحِّدْهُ فَسَقَطْتُ مَغْشِيّاً عَلَيَ[٤].
٢٩- وَ مِنْهَا:
مَا رُوِيَ عَنْ أَبِي الْعَيْنَاءِ مُحَمَّدِ بْنِ الْقَاسِمِ الْهَاشِمِيِّ قَالَ كُنْتُ أَدْخُلُ عَلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع وَ أَعْطَشُ فَأُجِلُّهُ[٥] أَنْ أَدْعُوَ بِالْمَاءِ فَيَقُولُ يَا غُلَامُ اسْقِهِ وَ رُبَّمَا حَدَّثْتُ نَفْسِي بِالنُّهُوضِ فَأُفَكِّرُ فِي ذَلِكَ فَيَقُولُ يَا غُلَامُ دَابَّتَهُ[٦].
[١] عنه البحار: ٥٠/ ٢٧٢ ح ٤٠، و مدينة المعاجز: ٥٧٥ ح ٨٥.
و أخرجه في كشف الغمّة: ٢/ ٤٢٥ عن كتاب الدلائل عنه البحار المذكور.
[٢] قال السيّد الخوئي في رجاله: ١٦/ ٨١ رقم ١٠٧٣٥: محمّد بن الربيع السائى( الشائى)( الشيباني). روى عن العسكريّ عليه السلام ... و عده الشيخ في رجاله: ٤٣٧ رقم ٢٤ من أصحاب الامام الحسن العسكريّ عليه السلام و فيه محمّد بن الربيع بن سويد السائى.
[٣] الثنوية: من يثبت مع القديم قديما غيره، قيل: و هم فرق المجوس يثبتون مبدءين مبدءا للخير و مبدءا للشر و هما النور و الظلمة، و يقولون بنبوة إبراهيم عليه السلام. و قيل ...
( مجمع البحرين مادة« ثنا»).
[٤] عنه البحار: ٥٠/ ٢٩٣ ح ٦٧، و عن كشف الغمّة: ٢/ ٤٢٥ من كتاب الدلائل عن محمّد بن الربيع.
و رواه الكليني في الكافي: ١/ ٥١١ ح ٢٠ عن إسحاق قال: أخبرنى محمّد بن الربيع الشائى ... عنه اثبات الهداة: ٦/ ٢٩٢ ح ٢٤.
و أورده في مناقب آل أبي طالب: ٣/ ٥٢٩ عن محمّد بن الربيع الشيباني، عنه مدينة المعاجز:
٥٧٨ ح ٣. و أورده في الصراط المستقيم: ٢/ ٢٠٨ ح ١٨ عن محمّد بن الربيع.
[٥] جل فلان يجل- بالكسر- جلالة: أى عظم قدره، فهو جليل.
[٦] عنه البحار: ٥٠/ ٢٧٢ ح ٤١ و عن مناقب آل أبي طالب: ٣/ ٥٣٣ عن أبي العيناء.- و رواه في الكافي: ١/ ٥١٢ ح ٢٢ عن إسحاق، قال: حدّثني محمّد بن القاسم أبو العيناء الهاشمى، عنه اثبات الهداة: ٦/ ٢٩٣ ح ٢٦.
و أورده في الصراط المستقيم: ٢/ ٢٠٨ ح ١٩ عن أبي العيناء.