فَرَجَعَ الْجَوَابُ الْفَرَجُ سَرِيعٌ‌[١] يَقْدَمُ عَلَيْكَ مَالٌ مِنْ نَاحِيَةِ فَارِسَ‌[٢] وَ كَانَ لِي بِفَارِسَ ابْنُ عَمٍّ تَاجِرٌ لَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ غَيْرِي فَجَاءَنِي مَالُهُ بَعْدَ مَا مَاتَ بِأَيَّامٍ يَسِيرَةٍ.

وَ وَقَّعَ فِي الْكِتَابِ اسْتَغْفِرِ اللَّهَ وَ تُبْ إِلَيْهِ مِمَّا تَكَلَّمْتَ بِهِ وَ ذَلِكَ أَنِّي كُنْتُ جَالِساً يَوْماً مَعَ جَمَاعَةٍ مِنَ النُّصَّابِ فَذَكَرُوا آلَ أَبِي طَالِبٍ حَتَّى ذَكَرُوا مَوْلَايَ فَخُضْتُ مَعَهُمْ لِتَضْعِيفِهِمْ أَمْرَهُ فَتَرَكْتُ الْجُلُوسَ مَعَ الْقَوْمِ وَ عَلِمْتُ أَنَّهُ أَرَادَ ذَلِكَ‌[٣].

٣٤- وَ مِنْهَا:

مَا رُوِيَ عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ سُفْيَانَ الْعَبْدِيِ‌[٤] قَالَ‌ خَلَّفْتُ ابْنِي بِالْبَصْرَةِ عَلِيلًا وَ كَتَبْتُ إِلَى أَبِي مُحَمَّدٍ ع أَسْأَلُهُ الدُّعَاءَ لِابْنِي.

فَكَتَبَ إِلَيَ‌[٥] رَحِمَ اللَّهُ ابْنَكَ إِنَّهُ‌[٦] كَانَ مُؤْمِناً.

قَالَ الْحَجَّاجُ فَوَرَدَ عَلَيَّ كِتَابٌ مِنَ الْبَصْرَةِ أَنَّ ابْنِي‌[٧] مَاتَ فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ الَّذِي كَتَبَ [إِلَيَ‌][٨] أَبُو مُحَمَّدٍ بِمَوْتِهِ وَ كَانَ ابْنِي شَكَّ فِي الْإِمَامَةِ لِلِاخْتِلَافِ الَّذِي جَرَى بَيْنَ الشِّيعَةِ[٩].

[١]« أبشر بالفرج سريعا» البحار.

[٢] و زاد في ط« فبعد مدة قليلة قبض جارى».

[٣] عنه اثبات الهداة: ٦/ ٣٢٣ ح ٧٤، و البحار: ٥٠/ ٢٧٣ ح ٤٣، و مدينة المعاجز:

٥٧٥ ح ٨٨.

و أخرجه في كشف الغمّة: ٢/ ٤٢٢ من كتاب الدلائل عن عمر بن أبي مسلم مثله.

عنه اثبات الهداة: ٦/ ٣٣٤ ح ٩٨، و البحار: ٥٠/ ٢٨٩ ذ ح ٦٣.

[٤] هكذا في خ ل البحار و في اثبات الوصية.

راجع رجال المامقاني: ١/ ٢٥٥، و معجم رجال الحديث: ٤/ ٢٣٣.

و في الأصل و اثبات الهداة و البحار و مدينة المعاجز« الحجاج بن يوسف العبدى».

[٥]( فكتب الجواب» ط، ه، اثبات الهداة.

[٦] هكذا في اثبات الهداة و مدينة المعاجز، و في الأصل و البحار« ان».

[٧]« ابنك» اثبات الهداة و مدينة المعاجز.

[٨] من البحار.

[٩] عنه اثبات الهداة: ٦/ ٣٢٣ ح ٧٥، و البحار: ٥٠/ ٢٧٤ ح ٤٤، و مدينة المعاجز:

٥٧٥ ح ٨٩.-.- و رواه المسعوديّ في اثبات الوصية: ٢٤٢ بإسناده عن الحميري، عن أبي هاشم، عن الحجاج بن سفيان العبدى، و فيه« السنة» بدل« الشيعة».

و أخرجه في كشف الغمّة: ٢/ ٤٢٢ من كتاب الدلائل عن الحجاج بن سفيان العبدى، عن البحار المذكور.

و أورده في الصراط المستقيم: ٢/ ٢٠٨ ح ٢٢ عن الحجاج العبدى.