مَا رُوِيَ عَنْ أَنَسٍ‌ أَنَّهُ ص أَخَذَ كَفّاً مِنَ الْحَصَى فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ ثُمَّ صَبَّهُنَّ فِي يَدِ عَلِيٍّ فَسَبَّحْنَ فِي يَدِهِ حَتَّى سَمِعْنَا التَّسْبِيحَ فِي أَيْدِيهِمَا ثُمَّ صَبَّهُنَّ فِي أَيْدِينَا فَمَا سَبَّحَتْ فِي أَيْدِينَا[١].

٦٢- وَ مِنْهَا:

أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ قَالَ‌ إِنَّكُمْ تَعُدُّونَ الْآيَاتِ عَذَاباً وَ إِنَّا كُنَّا نَعُدُّهَا بَرَكَةً عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ ص لَقَدْ كُنَّا نَأْكُلُ الطَّعَامَ مَعَ النَّبِيِّ ص وَ نَحْنُ نَسْمَعُ التَّسْبِيحَ مِنَ الطَّعَامِ‌[٢].

٦٣- وَ مِنْهَا:

أَنَّ النَّبِيَّ ص قَالَ‌ أَتِمُّوا الرُّكُوعَ وَ السُّجُودَ فَوَ اللَّهِ إِنِّي لَأَرَاكُمْ مِنْ بَعْدِ ظَهْرِي إِذَا رَكَعْتُمْ وَ سَجَدْتُمْ‌[٣].

٦٤- وَ مِنْهَا:

مَا رَوَى أَبُو أُسَيْدٍ [أَسِيدٍ] أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ص قَالَ لِلْعَبَّاسِ يَا أَبَا الْفَضْلِ الْزَمْ مَنْزِلَكَ غَداً أَنْتَ وَ بَنُوكَ فَإِنَّ لِي فِيكُمْ حَاجَةً فَصَبَّحَهُمْ وَ قَالَ تَقَارَبُوا فَزَحَفَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ حَتَّى إِذَا أَمْكَنُوا[٤] اشْتَمَلَ عَلَيْهِمْ بِمَلَاءَةٍ وَ قَالَ يَا رَبِّ هَذَا عَمِّي وَ صِنْوُ أَبِي وَ هَؤُلَاءِ بَنُو عَمِّي اسْتُرْهُمْ مِنَ النَّارِ كَسَتْرِي إِيَّاهُمْ فَأَمَّنَتْ‌[٥] أُسْكُفَّةُ[٦]

[١] عنه البحار: ١٧/ ٣٧٧ ح ٤٢ و ج ٤١/ ٢٥٢ ح ١٠.

و رواه في دلائل النبوّة: ٦/ ٦٤ و ٦٥، و أخرجه عنه في البداية و النهاية: ٦/ ١٣٢.

و في الخصائص الكبرى: ٢/ ٣٠٤ عن البزار و الطبراني في الاوسط و أبى نعيم و البيهقيّ.

[٢] عنه البحار: ١٧/ ٣٨٩ ح ٥٨. و رواه في دلائل النبوّة: ٦/ ٦٢، و البخارى في صحيحه:

٤/ ٢٣٥، و الترمذي في سننه: ٥/ ٥٩٧ ح ٣٦٣٣.

[٣] عنه البحار: ١٦/ ١٧٥ ح ١٨.

و روى مثله باختلاف في دلائل النبوّة: ٦/ ٧٣ و ٧٤ بإسناده الى أبى هريرة.

و رواه مسلم في صحيحه: ١/ ٣٢٠ ح ١١٢، و البخارى: ١/ ١١٤ باسنادهما الى أنس.

[٤]« آمنوا» م و ط و ه. و أمكن الامر: سهل عليه أو تيسر له فعله و قدر عليه.

[٥] أي قالت: آمين.

[٦] الاسكفة: عتبة الباب التي يوطأ عليها، و جمعها اسكفات.