الخرائج و الجرائح - الراوندي، قطب الدين - الصفحة ٢٠٩
فَاتَهُ مِنَ الشَّهَادَةِ وَ يَسْتَغْفِرُ[١].
٥١- وَ مِنْهَا:
مَا رُوِيَ عَنْ حَكِيمِ بْنِ جُبَيْرٍ وَ جَمَاعَةٍ قَالُوا شَهِدْنَا عَلِيّاً ع عَلَى الْمِنْبَرِ وَ هُوَ يَقُولُ أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ ص وَرِثْتُ نَبِيَّ الرَّحْمَةِ وَ نَكَحْتُ سَيِّدَةَ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ[٢] وَ أَنَا سَيِّدُ الْوَصِيِّينَ وَ آخِرُ أَوْصِيَاءِ النَّبِيِّينَ[٣] لَا يَدَّعِي ذَلِكَ غَيْرِي إِلَّا أَصَابَهُ اللَّهُ بِسُوءٍ فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ عَبْسٍ كَانَ جَالِساً بَيْنَ الْقَوْمِ مَنْ لَا يُحْسِنُ أَنْ يَقُولَ هَذَا أَنَا عَبْدُ اللَّهِ وَ أَخُو رَسُولِ اللَّهِ فَلَمْ يَبْرَحْ مَكَانَهُ حَتَّى تَخَبَّطَهُ الشَّيْطَانُ فَجُرَّ بِرِجْلِهِ إِلَى بَابِ الْمَسْجِدِ فَسَأَلْنَا قَوْمَهُ عَنْهُ فَقُلْنَا تَعْرِفُونَ مِنْهُ عَرَضاً[٤] قَبْلَ هَذَا قَالُوا اللَّهُمَّ لَا[٥].
[١] عنه البحار: ٤١/ ٢٠٥ ح ٢١، و عن الإرشاد للمفيد: ٢٠٣ بالاسناد عن أبي إسرائيل عن الحكم بن أبي سلمان المؤذن، و عن زيد بن الارقم مثله. و عنه البحار: ٤٢/ ١٤٨ ح ١٠. و أورده في كشف الغمّة: ١/ ٢٨٣ مرسلا.
أقول: و هذا أيضا حديث متواتر رواه الفريقان بأسانيد شتّى و ألفاظ مختلفة.
انظر إحقاق الحقّ: ٦/ ٣١٨- ٣٢٠ روايته، و غيره.
[٢]« سيدة نساء العالمين سيدة نساء أهل الجنة» م، ط.
و الظاهر أن العبارة الأولى هى« خ ل» من النسخة، و أدخلها الناسخ في المتن بلا اشارة.
[٣]« المرسلين» خ ل.
[٤]« عارضا» البحار. و العرض- بفتحتين-: من أحداث الدهر من الموت و المرض و نحو ذلك.
[٥] عنه البحار: ٤١/ ٢٠٥ ح ٢٢، و عن الإرشاد للمفيد: ٢٠٤ بالاسناد عن عليّ بن مسهر، عن الأعمش، عن موسى بن طريف، عن عباية بن موسى النميرى، عن عمران ابن ميثم، عن عباية و موسى الوجيهى، عن المنهال بن عمرو، عن عبد اللّه بن الحارث و عثمان بن سعيد و عبد اللّه بن بكير، عن حكيم بن جبير مثله، و عن مناقب ابن شهرآشوب ٢/ ١٦٦ بالاسناد عن الأعمش، عن رواته، عن حكيم بن جبير، و عن عقبة الهجرى عن عمته، و عن أبي يحيى مثله.
و أورده في كشف الغمّة: ١/ ٢٨٤ مرسلا.
و أخرجه في مدينة المعاجز: ١٣٩ ح ٣٨٩ عن المناقب.