إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٣٨ - الإعْراب

وَ الْصَّدَقَاتُ‌: الواو: عاطفة، الْصَّدَقَاتُ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

فَجَعَلَهَا: الفاء: زائدة، جَعَلَهَا: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

حَيْثُ‌: ظرف مكان مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بالفعل (جَعَلَهَا).

جَعَلَهَا: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول به، و جملة (جَعَلَهَا) واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.

وَ كَانَ‌: الواو: عاطفة، كَانَ‌: فعل ماضٍ ناقص مبني على الفتح الظاهر.

حَلْيُ‌: اسم (كَانَ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

الْكَعْبَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة.

فِيهَا: في: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و الهاء: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر محذوف.

يَوْمَئِذٍ: مفعول فيه منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، إذٍ: اسم مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و التنوين للعوض، و الظرف متعلّق بحال محذوف.

فَتَرَكَهُ‌: الفاء: عاطفة، تَرَكَهُ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ نصب مفعول به.

اللهُ‌: لفظ الجلالة فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

حَالِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف.