إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٥٤ - الإعْراب

الحكمة [١٩٠]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «وَا عَجَبَاهُ‌! أَ تَكُونُ اَلْخِلاَفَةُ بِالصَّحَابَةِ، وَ لا تَكُونُ بِالصَّحَابَة وَ اَلْقَرَابَةِ‌» (*).

الإعْراب

وَا عَجَبَاهُ‌: وا: حرف نداء و ندبة مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، عَجَبَاهُ‌: منادى مندوب منصوب و علامة نصبه الفتحة المقدّرة على ما قبل الياء المحذوفة، و الألف زائدة للندبة، و الهاء للسكت.

أَ تَكُونُ‌: الهمزة: للاستفهام، تَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الْخَلافَةُ‌: اسم (تَكُونُ‌) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

بِالصَّحَابَةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الصَّحَابَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (تَكُونُ‌) محذوف.

وَ لا: الواو: عاطفة، لا: حرف نفي مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَكُونُ‌: فعل مضارع ناقص مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و اسمه ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.

بِالصَّحَابَةِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، الصَّحَابَةِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر (تَكُونُ‌) محذوف.

وَ الْقَرَابَةِ‌: الواو: عاطفة، الْقَرَابَةِ‌: معطوف على (الصَّحَابَةِ‌): اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

(*) قال الشريف الرضيّ‌: وَ رُوِيَ لَهُ شِعْرٌ فِي هَذَا المَعْنَى:

فَإنْ كُنْتَ بَالشُّورَى مَلَكْتَ أُمُورَهُمْ فَكَيْفَ بِهَذَا وَ الْمُشِيرُونَ غُيْبُ؟

وَ إِنْ كُنْتَ بِالْقُرْبَى حَجَجْتُ خَصِيمَهُمْ فَغَيْرُكَ أَوْلَى بِالنَّبِيِّ وَ أَقْرَبُ