إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٠٨ - الإعْراب

الحكمة (١٥٢)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «لِكُلِّ مُقْبِلٍ إِدْبَارٌ، وَ مَا أَدْبَرَ كَأَنْ لَمْ يَكُنْ»‌.

الإعْراب

لِكُلِّ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، كُلّ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف.

مُقْبِلٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين، و الجارّ و المجرور متعلّقان بخبر مقدّم محذوف.

إدْبَارٌ: مبتدأ مؤخّر مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ مَا: الواو: عاطفة أو استئنافية، مَا: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أدْبَرَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (أَدْبَرَ) صلة الموصول لا محلّ لها من الإعراب.

كَأَنْ‌: حرف مشبّه بالفعل مخفّف من الثقيلة مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب، و اسمه ضمير الشأن المحذوف.

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَكُنْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و جملة (لَمْ يَكُنْ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (كَأَنْ‌)، و الجملة واقعة في محلّ رفع خبر (مَا)، و جملة (مَا أدْبَرَ...) معطوفة.