إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٢٦٠ - الإعْراب

الحكمة [٢٤٨]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «اِحْذَرُوا نِفَارَ[١] اَلنِّعَمِ‌[٢] فَمَا كُلُّ شَارِدٍ بِمَرْدُودٍ».

الإعْراب

احْذَرُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

نِفَارَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

النِّعَمِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَمَا: الفاء: تعليليّة، مَا: حرف نفي ناسخ[٣] مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

كُلُّ‌: اسم (مَا) مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

شَارِدٍ: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

بِمَرْدُودٍ: الباء: حرف جرّ زائد مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، مَرْدُودٍ: اسم مجرور لفظاً منصوب محلّاً على أنّه خبر (ما)، و الجملة تعليليّة.

[١] نِفَارَ: ينفر نفوراً: أفزع.

[٢] النَّعَمِ‌: بقر و غنم و إبل، و هو جمع لا واحد له من لفظه، و جمع النّعم أنعام يذكّر و يؤنّث. [مجمع البحرين]

[٣] هذا بناءٌ على كونها حجازيّة، و أمّا بناءٌ على كونها تميميّة، فيرفع ما بعدها على الابتداء.