إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ١٧١ - الإعْراب

الحكمة (١٩٨)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «إِنَّ هَذِهِ اَلْقُلُوبَ تَمَلُّ كَمَا تَمَلُّ اَلْأَبْدَانُ، فَابْتَغُوا لَهَا طَرَائِفَ اَلْحِكْمَةِ»‌.

الإعْراب

إِنَّ‌: حرف مشبّه بالفعل مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب.

هذِهِ‌: الهاء: للتنبيه، ذه: اسم إشارة مبني على الكسر واقع في محلّ نصب اسم (إِنَّ‌).

الْقُلُوبَ‌: بدل أو عطف بيان منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

تَمَلُّ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هي.

كَمَا: الكاف: حرف جرّ و تشبيه مبني على الفتح لا محلّ له من الإعراب، ما: مصدريّة.

تَمَلُّ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الأَبْدَانُ‌: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و المصدر المؤوّل واقع في محلّ جرّ بحرف الجرّ، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، أو بنائب مفعول مطلق، أي: مللاً كما...، و جملة (تَمَلُّ‌) واقعة في محلّ رفع خبر (إنَّ‌)، و الجملة (إنَّ هذِهِ الْقُلُوبَ‌) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

فَابْتَغُوا: الفاء: فصيحة، ابْتَغُوا: فعل أمر مبني على حذف النون لأنّ مضارعه من الأفعال الخمسة، و الواو: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.