إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٢٥ - الإعْراب

الحكمة (٢٦٩)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «يَا اِبْنَ آدَمَ، لاَ تَحْمِلْ هَمَّ يَوْمِكَ اَلَّذِي لَمْ يَأْتِكَ عَلَى يَوْمِكَ اَلَّذِي قَدْ أَتَاكَ، فَإِنَّهُ إِنْ يَكُ مِنْ عُمُرِكَ يَأْتِ اَللَّهُ فِيهِ بِرِزْقِكَ‌».

الإعْراب

يَا: حرف نداء مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

بْنَ‌: منادى منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

آدَمَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الفتحة لأنّه ممنوع من الصرف.

لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَحْمِلْ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه السكون الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره: أنت.

هَمَّ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف.

يَوْمِكَ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة (لا تَحْمِلْ‌) جواب النداء، و جملة النداء مقول القول واقعة في محلّ نصب مفعول به.

الَّذِي: اسم موصول مبني على السكون واقع في محلّ جرّ نعت.

لَمْ‌: حرف نفي و جزم و قلب مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

يَأْتِكَ‌: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف حرف العلّة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الكاف: ضمير متصل مبني على الفتح واقع في محلّ نصب مفعول به.