إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٧١ - الإعْراب

الحكمة [٢٨٧]

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «كُلُّ مُعَاجَلٍ يَسْأَلُ اَلْإِنْظَارَ، وَ كُلُّ مُؤَجَّلٍ يَتَعَلَّلُ بِالتَّسْوِيفِ».

الإعْراب

كُلُّ‌: مبتدأ[١] مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

مُعَاجَلٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

يَسْأَلُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

الإنْظَارَ: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و جملة (يَسْأَلُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ كُلُّ‌: الواو: عاطفة، كُلُّ‌: مبتدأ مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و هو مضاف.

مُؤَجَّلٍ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الثانية للتنوين.

يَتَعَلَّلُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

بِالتَّسْوِيفِ‌: الباء: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، التَّسْوِيفِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (يَتَعَلَّلُ‌)، و جملة (يَتَعَلَّلُ‌) واقعة في محلّ رفع خبر، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

* * *

[١] ذكر الشيخ محمد عبده أنّ لفظة (كلّ‌) في الموضعين منوّنتان، مرفوعة على الابتداء، و معاجل خبر الأولى، و مؤجل خبر الثانية.