رَبَّهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ‌)، و جملة الشرط معطوفة على الجملة قبلها.

وَ مَنْ‌: الواو: عاطفة، مَنْ‌: اسم شرط و جزم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

أَتَى: فعل ماضٍ مبني على الفتح المقدّر على آخره للتعذّر، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

غَنِيّاً: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

فَتَوَاضَعَ‌: الفاء: عاطفة، تَوَاضَعَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

لِغِنَاهُ‌: اللام: حرف جرّ مبني على الكسر لا محلّ له من الإعراب، غِنَاهُ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة المقدّرة على آخره للتعذّر، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بالفعل (تَوَاضَعَ‌)، و جملة (تَوَاضَعَ‌) معطوفة على جملة (أَتَى).

ذَهَبَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم جواب الشرط.

ثُلْثَا: فاعل مرفوع و علامة رفعه الألف؛ لأنّه مثنّى، و هو مضاف.

دِينِهِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء:

ضمير متصل مبني على الكسر واقع في محلّ جرّ بالإضافة، و جملة الشرط و جوابه واقعة في محلّ رفع خبر (مَنْ‌)، و جملة الشرط معطوفة على الجملة قبلها.

وَ مَنْ‌: الواو: عاطفة، مَنْ‌: اسم شرط و جزم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

قَرَأَ: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

الْقُرْآنَ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة.

فَمَاتَ‌: الفاء: عاطفة، مَاتَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو، و الجملة معطوفة على الجملة قبلها.

فَدَخَلَ‌: الفاء: عاطفة، دَخَلَ‌: فعل ماضٍ مبني على الفتح الظاهر، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.