إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٣٥٢ - الإعْراب

الحكمة (٢٧٦)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «لاَ تَجْعَلُوا عِلْمَكُمْ جَهْلاً، وَ يَقِينَكُمْ شَكّاً. إِذَا عَلِمْتُمْ فَاعْمَلُوا، وَ إِذَا تَيَقَّنْتُمْ فَأَقْدِمُوا».

الإعْراب

لا: حرف نهي و جزم مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

تَجْعَلُوا: فعل مضارع مجزوم و علامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، و الواو:

ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ رفع فاعل، و الألف فارقة.

عِلْمَكُمْ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

جَهْلاً: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين، و الجملة مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ يَقِينَكُمْ‌: الواو: عاطفة، يَقِينَكُمْ‌: معطوف على (عِلْمَكُمْ‌): مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، كم: ضمير متصل مبني على السكون واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

شَكّاً: مفعول به ثانٍ منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و الثانية للتنوين.

إِذَا: اسم شرط غير جازم مبني على السكون واقع في محلّ نصب مفعول فيه، و هو متعلّق بجواب الشرط (اعْمَلُوا).

عَلِمْتُمْ‌: فعل ماضٍ مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع، و هو فعل الشرط، و التاء:

ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ رفع فاعل، و الميم للجمع، و الجملة واقعة في محلّ جرّ بالإضافة.