إعراب نهج البلاغة - قطیش، عبدالقادر - الصفحة ٥٨ - الإعْراب

الحكمة (١٤٤)

وَ قَالَ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ‌: «يَنْزِلُ اَلصَّبْرُ عَلَى قَدْرِ اَلْمُصِيبَةِ، وَ مَنْ ضَرَبَ يَدَهُ عَلَى فَخِذِهِ عِنْدَ مُصِيبَتِهِ حَبِطَ عَمَلُهُ‌».

الإعْراب

يَنْزِلُ‌: فعل مضارع مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

الصَّبْرُ: فاعل مرفوع و علامة رفعه الضمّة الظاهرة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

قَدْرِ: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و هو مضاف.

الْمُصِيبَةِ‌: مضاف إليه مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة، و الجارّ و المجرور متعلّقان بحال محذوف، و جملة (يَنْزِلُ‌) مقول القول واقع في محلّ نصب مفعول به.

وَ مَنْ‌: الواو: استئنافيّة، مَنْ‌: اسم شرط و جزم مبني على السكون واقع في محلّ رفع مبتدأ.

ضَرَبَ‌: فعل ماض مبني على الفتح الظاهر على آخره، واقع في محلّ جزم فعل الشرط، و فاعله ضمير مستتر فيه جوازاً تقديره: هو.

يَدَهُ‌: مفعول به منصوب و علامة نصبه الفتحة الظاهرة، و هو مضاف، و الهاء: ضمير متصل مبني على الضمّ واقع في محلّ جرّ بالإضافة.

عَلَى: حرف جرّ مبني على السكون لا محلّ له من الإعراب.

فَخِذِهِ‌: اسم مجرور و علامة جرّه الكسرة الظاهرة على آخره، و هو مضاف، و الهاء: ضمير