محاضرات في فقه الإمامية - كتاب البيع - السيد محمد هادي الميلاني - الصفحة ٢٧ - ما هو الحق؟

أقول: الحق- بحسب اللغة- تارة يستعمل- كما أشرنا إليه- في ما له الواقعيّة، في قبال الباطل، كما في قوله تعالى:

وَ يَسْتَنْبِئُونَكَ أَ حَقٌّ هُوَ؟ قُلْ: إِي وَ رَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ [١] و قوله تعالى:

الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ [٢] و قد كثر استعماله كذلك، أي بصيغة الصفة المشبهة، فيقال: الإسلام حقّ، و القرآن حق، و تقول لصاحبك:

كلامك حقّ، و ما قلته حقّ.

و يستعمل أيضا بهذا المعنى بصيغة اسم الفاعل، كما في قوله تعالى الْحَاقَّةُ مَا الْحَاقَّةُ [٣] و بصيغة الماضي كما في قوله تعالى لَقَدْ حَقَّ الْقَوْلُ [٤] و حَقَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ [٥] و بصيغة المصدر أو اسمه، كما في قوله تعالى إِنَّ هٰذٰا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ [٦].

و أخرى يستعمل من (حقّ يحقّ) بصيغة المصدر و اسم المصدر، أي كونه أهلا لذلك، و لائقا و جديرا به، و أنه أنسب إليه من غيره، و ما يرادف ذلك. و في القرآن المجيد حَقِيقٌ عَلىٰ أَنْ لٰا أَقُولَ عَلَى اللّٰهِ إِلَّا الْحَقَّ [٧] وَ بُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ [٨] ان‌

[١] سورة يونس/ ٥٣.

[٢] سورة البقرة/ ١٤٧.

[٣] سورة الحاقّة/ ١- ٢.

[٤] سورة يس/ ٧.

[٥] سورة يونس/ ٣٣.

[٦] سورة الواقعة/ ٩٥.

[٧] سورة الأعراف/ ١٠٥.

[٨] سورة البقرة/ ٢٢٨.